tag:blogger.com,1999:blog-142016372024-03-14T08:25:35.404+08:00JENDELA HIKMAHHikmah adalah bahasa agama tentang ke'arifan' alias kebijaksanaan, kebajikan yang tersimpan dalam diri manusia, sebagai pantulan dari sifat Tuhan yang Maha bijaksana. Kearifan selalu melekat dengan orang-orang yang berilmu, ilmunya melebur dalam kesadaran dan keinsafan nurani yang jernih. Ia muncul dalam penampilan ulil albab, manusia yang seimbang, rohani dan jasadi. Manusia tawadhu, yang selalu sadar akan kelemahannyaWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.comBlogger114125tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-38592386929535914222009-09-30T09:56:00.012+08:002009-10-02T14:52:56.504+08:00KONFLIK ANTARA ANAK DAN IBU BAPA<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387083365675148466" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 145px; CURSOR: hand; HEIGHT: 109px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinogvjAR_NGr2d7nRat8g1wVVImEX9T2DxkjIemIRdv3NfOnfGYYt0B5XASwdAz3r4PwAhMWe5O3BNRqKO9lHUCqYXYUPguesRJZn0ZMhkILCbjlplc9Vr2acAMkwWLGsHYHel4g/s320/konflik.jpg" border="0" /><br /><br /><div align="justify"> Oleh: Rahimah Abdul Latiff<br /><br />Selepas kembali dari tandas, cikgu Fida mendapati tangan Mira berbalut dengan tuala dan <span style="font-family:arial;">kedengaran</span> pelajar-pelajar lain berbisik antara satu sama lain. Cikgu Fida mensyaki sesuatu lantas memanggil Mira dan terperasan ada darah pada tuala yang membalut tangan Mira lantas terus bertanya,<br /><br />“ Kenapa dengan tangan kamu tu?”<br /><br />Wajah Mira yang pucat lesi itu tidak menjawab tetapi hanya menggelengkan kepala sebagai isyarat tiada apa-apa yang telah berlaku. Sebagai seorang guru disiplin, cikgu Fida tidak berpuas hati dengan jawapan tersebut lantas bersuara lagi dengan lebih tegas.<br /><br />“ Mira, jumpa saya selepas kelas nanti.”<br /><br />Kringg......, bunyi loceng menandakan telah berakhirnya kelas Fizik bagi pelajar 4 Beta. Setelah semua pelajar beredar, cikgu Fida mengajak Mira duduk bersebelahannya di meja makmal.<br /><br />”Mira, cuba kamu ceritakan dengan cikgu apa sebenarnya yang telah berlaku?”<br /><br />Mira tunduk tidak menjawab. Cuma air matanya sahaja yang bercucuran sehingga basah tudung putih yang dipakainya.<br /><br />Cikgu Fida cuba memujuk.<br /><br />“Kalau Mira tak cerita dengan cikgu, macamana cikgu nak tolong Mira?<br /><br />Dalam keadaan tersedu sedan itu Mira menjawab,<br /><br />”Pagi tadi saya kelar tangan saya cikgu.” Cikgu Fida melayan dengan penuh perhatian.<br /><br />”Cikgu rasa Mira tak akan buat sesuatu tanpa sebab kan?”<br /><br />Mira bersuara lagi. Kali ini kedengaran suaranya lebih tenang.<br /><br />“Malam tadi saya bertengkar dengan mak sebab saya tak buat kerja yang mak suruh. Habis semua barang-barang peribadi saya mak pecahkan dan humban dalam tong sampah. Saya rasa tertekan dan ambil keputusan untuk potong urat nadi saya. Buat apa saya hidup kalau tiada yang sayang pada saya.”<br /><br />Cikgu Fida agak terkejut setelah mendengar penjelasan Mira. Sambil beristigfar cikgu Fida memeluk erat Mira dengan perasaan penuh keibuannya. Tangisan Mira makin menjadi-jadi. Mungkin kerana terasa kini ada orang yang mengerti akan perasaannya. Memang benar kata Mira, ada banyak kesan calar pada pergelangan tangannya dan luka yang terbaru kelihatan agak dalam dan mungkin itu yang mengakibatkan banyak darah mengalir keluar. Benar kata pepatah, berat mata cikgu Fida memandang dan cuba mendalami masalah Mira, berat lagi bahu anak gadis remaja itu menanggung masalahnya yang tiada penghujung.<br /><br />Kisah yang dipaparkan sering kita dengar dan mungkin ianya pernah berlaku di dalam rumah kita sendiri. Remaja sering mengalami konflik dengan ibu bapa kerana merasa diri mereka tidak dilayan dengan adil, kesunyian dan sering tidak difahami perasaannya. Ibu bapa sering dianggap sebagai tidak sporting, tidak memahami, suka menghukum, menghalang keseronokan anak-anak atau seribu satu macam lagi tuduhan oleh anak-anak akibat pertembungan yang berlaku antara generasi ibu bapa dan generasi anak-anak. Akibatnya anak-anak akan menganggap dendaan sebagai akibat dari suatu kebencian, bukan pengajaran sedangkan ibu bapa menganggap dendaan tanda kasih sayang dan keprihatinan mereka kepada anak-anak. Apakah ini antara punca mengapa sesebuah keluarga itu tidak bahagia, sentiasa berdepan dengan konflik yang tiada kesudahan dan dendam seumur hidup ?<br /><br />Kadang-kadang ibu bapa menganggap anak-anak mesti dihukum dan dimarahi supaya mereka akan berperangai baik dan seterusnya akan mencapai kejayaan.<br /></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387885609704597890" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 301px; CURSOR: hand; HEIGHT: 201px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAot9u6zOqsaJ4Ag4C5NU0HAVJbdPV4Mbqd7-B3QyhfNjsD0Ux5iy47gnP1UBOYaaZzssanJFGBijB6Da9TE9U7ajlDbdAyF4VZQWkNFki6uEEcwjPDi4EzvzFFgzhyphenhyphenkGyZbc4gw/s320/family%2520conflict-small.jpg" border="0" /> <p align="justify"><br />Persoalannya, adakah ia benar? Sebagai seorang dewasa sukakah kita dimarahi tanpa sebab atau dimarahi disebabkan oleh satu kesilapan kecil? Kalau kita tak suka, apakah yang boleh membuatkan kita begitu yakin bahawa anak-anak kita boleh menerimanya? Adakah perlakuan sedemikian disebabkan ego kita bahawa kita adalah ibu atau bapa dan mereka hanyalah seorang anak ?<br /><br />Apapun yang kita perlakukan terhadap anak-anak pastinya mempunyai kesan tersendiri pada anak-anak sama ada positif ataupun negatif. Anak yang sering dimarahi dan dipukul berlebihan akan menyimpan bibit-bibit dendam dalam diri yang akhirnya akan menjadi luka yang sukar untuk disembuhkan. Lantaran menyimpan dendam yang membara, hari demi hari mungkin boleh menyebabkan diri sentiasa dirundung masalah dan boleh mengakibatkan tekanan.<br /><br />Apakah kita sebagai ibu bapa telah memahami dengan sebenar-benarnya hak dan tanggung jawab kita terhadap anak-anak? Apakah kita boleh memperlakukan anak-anak sesuka hati atau menjadikan mereka tempat untuk melepaskan geram? Anak-anak adalah individu-individu yang dilahirkan bersama perasaan, maruah dan harga diri. Mereka ingin dihargai, disayangi, dibelai oleh ibu bapa yang menjadi penyebab mereka lahir ke dunia.<br /><br />Sama ada sedar atau tidak, dalam bab menghukum dan memarahi anak, ibu bapa sering bertindak di luar batasan tanpa menyedari bahawa menzalimi anak-anak hukumnya berdosa dan boleh dianggap mendera. Terdapat juga ibu bapa yang tidak boleh menerima sebarang alasan yang diberi oleh anak-anak dan tidak bersikap pemaaf. Apabila terlalu menghukum, emosi ibu bapa dan anak-anak terutamanya akan tercalar dan sukar untuk disembuhkan.<br /><br />Islam yang syumul telah meletakkan garis panduan dalam memberi hukuman kepada anak-anak untuk memperbetulkan mereka. Dalam bab sembahyang contohnya, anak-anak yang telah memasuki usia 10 tahun hendaklah diingatkan untuk menunaikan sembahyang. Jika anak itu gagal melaksanakannya, dia boleh dirotan dengan syarat telah diberi penjelasan mengenai kesalahannya. Ketika hukuman rotan dijalankan, tidak boleh berlakunya kecederaan terutamanya pada bahagian yang sensitif. Jika anak-anak tidak faham mengapa mereka dirotan atau dihukum, perkara yang sedemikian boleh mendatangkan masalah di kemudian hari dari segi pembentukan sikap anak-anak terhadap orang lain. Ibu bapa perlu sentiasa berhati-hati dan tidak menggunakan alasan untuk mendisiplinkan anak sebagai ruang untuk mereka melepaskan geram tanpa mengambil kira harga diri dan perasaan anak-anak.<br /><br />Kerap kali juga berlaku ibu bapa tidak dapat mengawal perasaan ketika marah dan menyebabkan hukuman yang diberikan bersifat keterlaluan dan boleh mengundang kecederaan fizikal atau emosi kepada anak-anak tanpa disedari. Jika terlalu marah, ibu bapa disarankan meredakan dulu kemarahan tersebut supaya tidak beremosi ketika menghukum anak.<br /><br />Firman Allah dalam sebuah hadis Qudsi:<br /><br />”Wahai anak-anak Adam, apabila kamu marah, ingatlah kepadaKu.”<br /><br />Disarankan juga jika berasa marah ketika sedang berdiri, maka hendaklah duduk, jika sedang duduk maka hendaklah berbaring.<br /><br />Dalam hal menguruskan keluarga dan melayani kerenah anak-anak, para ibu bapa harus pandai menguruskan emosi masing-masing. Salah satu nikmat yang diberikan Allah yang sering kita lupakan ialah kemahiran untuk mendengar. </p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387885448914649762" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 125px; CURSOR: hand; HEIGHT: 125px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNmXampWRBoJrxE5ljb0FS2C-pb0Ck4B2gyLfaOfVYiACy56i0MhXR6NowaSJRuYrXQ_vlebAKk0tzTarxAUBer0FpWrnIcilHqihrSt3T_w0k_9I8D2tAShFwk3sKMLiwsfooGA/s320/077da369b1810c0a.jpg" border="0" /> <p align="justify">Allah mengurniakan kedua-dua telinga dikiri dan kanan sebagai alat pengimbang untuk kita menilai buruk baiknya sesuatu perkara sebelum mengambil tindakan. Oleh kerana seorang pemimpin yang baik adalah juga seorang pendengar yang baik, maka ibu bapa perlu menjadi pendengar yang baik sebelum anak-anak diminta berbuat demikian. Manusia tidak kira siapapun dia, memerlukan perhatian dan mendengar dengan aktif dapat menyumbang kepada emosi yang stabil dan akhirnya kemahiran mendengar akan menjadi kebiasaan dalam kehidupan berkeluarga. </p><div align="justify"><br />Kebiasaan bagi ibu bapa akan menghamburkan kata-kata kesat berbaur prasangka buruk ketika marahkan anak-anak tanpa fikirkan akibatnya terlebih dahulu. Tidak kurang juga yang menggunakan sepak terajang ataupun perbuatan-perbuatan lain yang berbentuk keganasan umpamanya memecahkan barang-barang yang ada dalam rumah untuk melepaskan kemarahan. Alangkah baiknya kalau ibu bapa dapat berfikir sejenak dan mengambil langkah memujuk terlebih dahulu untuk menyelesaikan konflik dengan anak-anak. Gunakanlah kepakaran memujuk seperti pernyataan dan perlakuan emosi, lenggok bahasa yang sesuai dan kaedah-kaedah lain yang mungkin lebih berkesan untuk mengurangkan ketegangan antara ibu bapa dan anak. Kebolehan ibu bapa memujuk dan mengajak anak berbual dapat meleraikan kekusutan kerana masing-masing dapat meluahkan isi hati tanpa paksaan. Melalui kaedah diplomasi dan juga komunikasi berkesan sebegini memungkinkan kasih sayang terjalin kembali.<br /><br />Sering juga terjadi apabila pergeseran berlaku di antara ibu dan anak perempuan, maka si ayah akan menjadi orang ketiga yang mungkin boleh menjadi pemudahcara dalam konflik tersebut atau mungkin juga boleh berlaku sebaliknya. Dalam hal ini, si ayah perlu memainkan peranannya dengan bijak untuk memperbaiki suasana dalam keluarga.<br /><br />Keadaan akan bertambah rumit apabila ibu, bapa dan anak mempunyai personaliti berbeza-beza dan pasangan itu sendiri mempunyai konflik yang sukar dileraikan. Akibatnya masalah yang mulanya kecil akan menjadi lebih besar akibat pertembungan konflik antara anak dengan ibu dan antara suami dengan isteri.Si ibu dan si ayah masing-masing akan cuba mendapatkan perhatian daripada si anak tanpa mengkaji adakah tindakan atau perlakuan anak tadi betul atau salah.<br /></div><div align="justify"> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387890034673950674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPo6Fq6YMer_V3Qw2iNSrqnATs9muUWgM5sKA58f7UAGwvZI1rGJrLy-ur6tnISzWw1X_LuvOrzTDRWCE9z8szCPiM3vNw_b63NlXB7zF2OEd9QzHMzu6IXqEzb-5MO1EKaTSp0A/s320/25.jpg" border="0" /> <p align="justify"><br />Bagi menghadapi konflik keluarga terutamanya antara ibu bapa dan anak, punca kepada konflik berkenaan harus dikaji dan diteliti supaya strategi yang diguna pakai dapat mengurangkan konflik tersebut. Memilih strategi yang bersesuaian dengan mengambil kira siapa, apa, di mana dan kenapa dapat merapatkan jurang di antara punca konflik dan kaedah penyelesaian. Mengelak konflik bererti konflik tidak selesai dan akan muncul kembali. Bergaduh kerana konflik akan membawa kepada perbincangan dalam keadaan tegang dan tertekan yang menghalang daripada diselesaikan dan membina kesan negatif seperti marah dan membalas dendam yang memusnahkan hubungan.<br /><br />Manakala bekerjasama dengan konflik akan membina kemurnian idea, emosi yang positif dan bersedia mencari penyelesaian. Emosi positif ini akan memimpin hubungan yang lebih erat di kalangan ahli terlibat. Ia juga membina keinginan untuk berkongsi masalah seterusnya mewujudkan suasana tolak ansur dalam membuat keputusan. Pihak-pihak yang terlibat dalam konflik harus membuang jauh-jauh keegoan masing-masing agar yang keruh dapat dijernihkan, yang kusut dapat dileraikan kembali.<br /><br />Konflik tidak seharusnya difikirkan sentiasa akan membawa malapetaka dan bencana sebaliknya konflik boleh membawa manfaat. Ibu bapa yang bijak akan dapat menangani masalah anak-anak ke arah membina insan yang insaf, berhati cekal, cemerlang dan mampu menjalani kehidupan yang bermakna dalam dunia global. Jika dilihat dari aspek positif, konflik boleh membantu kita untuk mengenali diri dan keupayaan sebenar diri sendiri serta mempertingkatkan daya tahan terhadap cabaran yang datang dari orang sekeliling. Setiap dari kita tidak kira siapa atau apapun status kita dalam keluarga perlu mempunyai kesedaran yang tinggi bahawa konflik sentiasa berlaku tetapi kemahiran menguruskan konflik itu adalah jauh lebih penting . </p><div align="justify"> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387890598767339218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 213px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyz0f3ElYUn_DKkQ2FEJ8Hzx73qk0t867iR9L1Dg1_800e0pSG5E1VO7k-pTYZkPhv76ZB3QFDFAiRYstCvQTwM5_BYZ-hk2l9sXaPGK3-rLZ2XuFBoc-zkEgifiOe4RcnGKBz-Q/s320/untitled2.bmp" border="0" /><br /><div align="justify">Penulis adalah Ketua Wanita JIM Melaka.</div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-58918284552372986092009-08-20T10:52:00.012+08:002009-08-20T11:53:30.149+08:00Sumbangan Para Graduan Kepada Pembangunan Negara<div><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSKSSkEoxFgcCLeK5RXZ4XfDluUCBmKLDTGKWtOj7rD5HcEP_pg3omKhWvpPEU4JgHfcUgl0xcrYZVjd2tms0nS5uWJ4C22_Ps_9HbyZuRNa-iY64kwLkxLipj2AxaV6veb3843g/s1600-h/kejayaan_t2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371882160309442434" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSKSSkEoxFgcCLeK5RXZ4XfDluUCBmKLDTGKWtOj7rD5HcEP_pg3omKhWvpPEU4JgHfcUgl0xcrYZVjd2tms0nS5uWJ4C22_Ps_9HbyZuRNa-iY64kwLkxLipj2AxaV6veb3843g/s320/kejayaan_t2.jpg" border="0" /></a>Pada 30 Mei 2009, saya sekeluarga telah menghadiri majlis konvokesyen ke-70 UiTM Malaysia di Dewan Sri Budiman, UiTM Malaysia. Alhamdulillah, anak saya telah menghadiahkan kami sekeluarga dengan hadiah pendidikan yang amat cemerlang. Bukan hanya berjaya mendapat kelulusan kelas pertama, tetapi dia juga telah berjaya membuktikan yang dia boleh mendapat anugerah Naib Canselor pada masa yang sama. Sekarang ini anak ini sedang mengikuti pengajian di peringkat Sarjana di Universiti Sains Malaysia, Pulau Pinang.<br /><br /><p align="justify"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371878976377938242" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 173px; CURSOR: hand; HEIGHT: 124px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho5tq3iXUqmLpCRa43i4GMTbuKGbNveJx0ZVNgR3QFroX9W88M9YMHwmBfhQu5SQg3nqaSbT1zqbYCGxQh7gsgvCOx-6HQ-DviJg_RAeAJkfE658tnh6Ao4SMSBtke_sDb1kflhQ/s320/02c838eaada58e8c.jpg" border="0" />Saya dapat melihat begitu ramai senarai pelajar yang berjaya dalam buku program Istiadat Konvokesyen UiTM ke-70 pada hari itu. Ada di antaranya bekas-bekas pelajar saya. Kegembiraan saya bertambah lagi pada hari itu apabila bekas-bekas pelajar ini menyapa, bersalam dan memperkenalkan saya sebagai guru mereka kepada keluarga yang bersama mereka pada hari tersebut. Ketika itu, saya berkata kepada diri saya, “Alhamdulillah, masa depan negara kita masih cerah kerana adanya bakal pemimpin yang berakhlak mulia ini.”<br /><br />Pihak pasaran pekerjaan sentiasa mengharap dan menjangkakan supaya institusi-institusi pengajian tinggi akan berupaya menampung keperluan-keperluan mereka untuk tenaga kerja yang berkelayakan dan berilmu, yang selaras dan sesuai dengan kriteria kerjaya atau tugas yang ada. </p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371879462759336322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 145px; CURSOR: hand; HEIGHT: 97px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXUdlWM_WxPZfpJDtwtHX4yN4sMkhy-zRc9XmPy3Nt6ODJYzTj1Wuy26fjbeFIau6dKv2uI9yPoZI-u-gghw9Rwo5gbJ45cemZnirmdmfWhyphenhyphenD783KYQjbk2ABzmy4SiVxHCPFaJw/s320/a949a28be44f98b2.jpg" border="0" />Pihak pasaran akan terus memerlukan supaya keperluan dan permintaan majikan untuk tenaga kerja, akan dipenuhi oleh graduan yang dapat dikeluarkan oleh institusi-institusi yang berfungsi untuk mendidik dan melatih bakal-bakal tenaga pekerja tersebut. Kita perlu ingat bahawa menepati keperluan bukan sahaja bererti memadankan jumlah bekalan dengan permintaan, tetapi, lebih penting lagi ialah supaya kualiti dan keupayaan bakal-bakal tenaga pekerja itu, menepati apa yang diperlukan di dalam pasaran.<br /><br />Membangunkan negara tidak selesai dengan terisinya semua keperluan tenaga kerja yang diperlukan oleh pasaran dengan graduan-graduan yang dikeluarkan oleh institusi-institusi pengajian tinggi. Graduan yang mengisi ruang-ruang mestilah terdiri dari mereka yang bukan hanya berilmu, tetapi juga benar dan amanah serta mampu memikul tanggungjawab dengan integriti yang tinggi.<br /><br />Tun Dr. Siti Hasmah Binti Haji Mohd. Ali berkata dalam satu majlis makan malam Persatuan Siswazah Wanita Malaysia di Hotel Shangri-La, Kuala Lumpur pada tahun 1988, “Dalam negara membangun, soal peningkatan mutu sentiasa mendapat perhatian. Ini adalah kerana hanya dengan berasaskan matlamat untuk sentiasa memperbaiki diri sahaja baru dapat kita maju ke hadapan. Masyarakat yang senang berpuas hati akan cepat mundur. Oleh itu, saya berseru supaya kita jadikan sikap untuk sentiasa meningkatkan usaha kita sebagai matlamat hidup.”<br /><br />Era globalisasi kini menyaksikan pelbagai pertarungan sengit antara umat manusia di seluruh dunia kerana masing-masing berlumba antara satu sama lain untuk mencipta kemajuan demi kemajuan dalam pelbagai aspek kehidupan sejagat.Kehadiran globalisasi tidak wajar dipandang ringan oleh umat Islam, bahkan mereka patut lebih bersedia menghadapinya dengan bijaksana serta rasional yang berpaksikan iman, akal dan ilmu. Ulama terkenal almarhum Syeikh Sayyid Sabiq dalam bukunya Unsur-unsur Kekuatan Dalam Islam telah mengemukakan enam jenis kekuatan yang harus dijana dan direalisasikan dalam kehidupan umat Islam dewasa ini supaya mereka dapat mengharungi arus globalisasi dengan jayanya, iaitu kekuatan akidah, ilmu, akhlak, harta dan jihad.<br /></div><br /><br /><div align="justify">Menjana kekuatan akidah yang merupakan teras paling penting dalam proses pembinaan sahsiah Muslim dimulakan dengan menanam dan menyuburkan jiwa keimanan yang hanya akan tunduk dan patuh kepada Allah di dalam jiwa setiap Muslim. Hasilnya, akidah yang mantap dan kukuh di dalam jiwa setiap Muslim mampu menepis segala perkara yang boleh mencemarkan kesucian Islam, di samping menyelamatkan umat daripada gejala sosial dan memelihara mereka daripada terjerumus dalam kancah kesesatan yang dimurkai Allah.<br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371879726832560258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 111px; CURSOR: hand; HEIGHT: 130px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjetacsIY4okD0vNvVAOufg4oTvtK7eXab82H3934JRZzRmNbgXGOQVEtB-aExfDqZ3jJsPKqtiX5ySrIR3c_FX4nMmztgWah2uilDBBrv_5emM6ZEDsdIM35BP42qdjaaZ1aVdzQ/s320/5640a01abb9a42fe.jpg" border="0" />Kekuatan ilmu merupakan agen pemangkin ke arah kegemilangan serta keunggulan Islam dalam pelbagai lapangan hidup seperti yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah SAW dan para sahabah suatu ketika dulu. Maka, umat Islam dituntut untuk menguasai seluruh ilmu Islam yang memenuhi keperluan duniawi dan ukhrawi.<br /><br />Tun Dr. Siti Hasmah juga turut menyarankan kepada siswazah-siswazah wanita pada majlis itu akan kepentingan peningkatan dari segi kepelbagaian (diversification). Walaupun sebahagian besar kaum wanita kita telah melaksanakan tugas dan peranan wanita sebagai isteri dan ibu dengan baik, beliau percaya masih terdapat peningkatan, yang boleh menjadikan kita lebih berjaya, terutamanya dalam konteks masyarakat yang sedang berubah. Beliau mengingatkan kaum wanita supaya peka dengan perubahan-perubahan ini, dan mengambil langkah-langkah penyesuaian yang sewajarnya. Saranan untuk peningkatan kepelbagaian ini juga boleh dimanfaatkan oleh graduan lelaki.<br /><br />Kita harus faham bahawa dengan kemajuan-kemajuan dalam teknologi, dan profail industri, serta perubahan-perubahan dalam profail ekonomi negara, ciri-ciri dan kelayakan-kelayakan yang diperlukan dalam pasaran juga turut berubah. Atas kepekaan pihak bertanggungjawab di institusi-institusi pengajian tinggi, graduan-graduan yang dilahirkan dari institusi-institusi pengajian tinggi ini adalah diharapkan telah melalui perubahan dalam pendekatan pendidikan dan latihan selaras dengan keperluan pasaran.<br /><br />Selain itu, dalam menghadapi dunia kerjaya, siswazah-siswazah mesti sanggup memperluaskan bidang ilmu dan kelayakan masing-masing, supaya mempunyai lebihan daya saing daripada lain-lain pihak, yang juga merebut peluang-peluang pekerjaan yang sama. Dalam konteks kemajuan-kemajuan teknologi, seperti ICT, jelas bahawa para siswazah mesti sanggup menokok tambah kepada ijazah-ijazah yang perolehi dengan mendapatkan ilmu dan kemahiran dalam bidang-bidang yang akan meningkatkan peluang kerjaya mereka, seperti keupayaan-keupayaan baru dan tambahan, seperti dalam bidang ICT, perakaunan, pentadbiran perniagaan, pengurusan, dan keupayaan berkomunikasi, terutama dalam Bahasa Inggeris dan lain-lain Bahasa yang releven untuk pasaran. Oleh itu apabila siswazah-siswazah telah dapat dibekalkan dengan ilmu pengetahuan dan keupayaan serta kemahiran-kemahiran yang releven kepada pasaran, mereka akan dapat diintegrasikan, secepat mungkin ke dalam proses pembangunan negara dan benar-benar menjadi penggerak daya maju dan daya saing negara dalam dunia yang semakin kompetitif.<br /><br />Kekuatan akhlak merupakan faktor pengisi dan penyeri kepada binaan yang berasaskan iman dan Islam ini. Peribadi manusia yang kental iman dan berakhlak luhur akan menjadi aset penting bagi negara seterusnya bertindak sebagai ejen penentu jatuh bangunnya sesebuah negara.<br /><br />Seterusnya, Islam menganggap harta itu sebagai urat nadi kehidupan yang mampu membawa kesejahteraan hidup dunia dan akhirat di samping sebahagian daripada kepentingan asasi individu serta masyarakat umum. Perlu diingatkan di sini, bahawa harta dikurniakan Allah sebenarnya amanah yang dipinjamkan buat sementara waktu kepada setiap Muslim di dunia ini supaya dapat memanfaatkannya untuk kepentingannya dan masyarakat umum. Negara memerlukan graduan yang beriman, berilmu dan juga amanah dalam menguruskan harta rakyat dan negara dengan sebaik-baiknya agar pulangannya dapat dimanfaatkan untuk pembangunan negara dari semua aspek.<br /><br />Di samping itu, Sayyid Sabiq juga menekankan kepentingan jihad yang membawa maksud berjuang dan berusaha bersungguh-sungguh untuk mencapai sesuatu matlamat yang disasarkan demi menegakkan agama Allah. Jihad ini, menurut beliau menjadi bukti kepada keteguhan iman dan kesungguhan untuk merealisasikan cita-cita Islam di dalam setiap umat Islam. Perlu diingatkan di sini bahawa jihad ini bukan sekadar mengorbankan nyawanya, bahkan merangkumi kesanggupan seorang Muslim untuk membelanjakan harta benda, mengerahkan tenaga, masa dan fikiran ke jalan Allah.<br /><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371887192161904674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 125px; CURSOR: hand; HEIGHT: 94px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVijHOqGt1puMysUR0Ms4VF0i_a01rXyrj590v-sN5nPe41kgjqrCM7KajbcuO4QWVWiSWBpFNordNtLdtOW2LP1zb9_BYmla99R3w-z97Rp9UBRurdrsyF-SooyxMl5ljybptbw/s320/bb04b96c84580c7e.jpg" border="0" /><br /><div>Dalam persekitaran yang semakin kompetitif, dan dorongan kuat untuk berjaya dalam serba serbi, kadangkala mungkin dilupakan asas-asas utama, yang boleh membawa sesebuah negara dan masyarakat, ke tahap kejayaan, iaitu semangat patriotism kepada negara Ini memerlukan penghayatan aspirasi negara, dan kebanggaan dengan kejayaan negara. Sudah tentu peranan besar yang dimainkan oleh graduan itu, bermula dari sikap-sikap dan pendirian yang istimewa. Selain dikurniakan minda cemerlang yang dipupuk, mereka juga adalah kelompok yang sensitif dengan perubahan, tegas berhadapan dengan penyelewengan serta bersemangat menuju kebaikan dan pembelaan.<br /></div><br /><br /><div>Akhir sekali, menurut Sayyid Sabiq, Islam menganjurkan umatnya membina persaudaraan kerana ia merupakan asas binaan terpenting yang menyumbang ke arah kecemerlangan ummah. Berlainan bangsa, warna kulit, sempadan tempat dan bahasa tidak boleh boleh menjadi penghalang besar ke arah itu kerana Islam tetap mampu menyatukan mereka atas dasar iman dan takwa kepada Allah. Setiap graduan yang berusaha untuk membekalkan diri mereka dengan keenam-enam kekuatan akan dapat menjadi penyumbang kejayaan kepada pembangunan negara, di dalam mana-mana sektor sekali pun di dalam bentuk tenaga kerja yang benar, amanah dan bertanggungjawab.<br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371887335380194754" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 143px; CURSOR: hand; HEIGHT: 145px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrj9HhrMBgi0utjR9Ty_-l6IHc3oAZ56X_dz5oCZzJdU9dgn94UkTWNyznIK2yyVspJmU-P1c8hyphenhyphenHQh5YwL7VglLe4liqjeTSo-0SLYaO01FQHRYh1OQ2Zw_EHyGiTgLqG-Pp-0A/s320/ecf3b79bfc037744.jpg" border="0" /><br />Artikel disediakan oleh Puan Nooraini Nordin, Wanita JIM Perlis.</div></div></div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-54996268024208849252009-07-20T17:25:00.006+08:002009-07-21T14:28:04.059+08:00Kasih Seorang Bapa<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi41w__7MKpWMoowycNEOJYwW6SGo4Sej1Tqk4IV8ybOldFqsuy_GSZyAmn8xpWQYS6Ks98i2SwMZdU8Xkfqk8CmR3yo8HBGMgO-Czed45D9OJGQ-tyWNNSPsVS3A4rTVthb4NG1A/s1600-h/untitled.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360791761042393810" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 221px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi41w__7MKpWMoowycNEOJYwW6SGo4Sej1Tqk4IV8ybOldFqsuy_GSZyAmn8xpWQYS6Ks98i2SwMZdU8Xkfqk8CmR3yo8HBGMgO-Czed45D9OJGQ-tyWNNSPsVS3A4rTVthb4NG1A/s320/untitled.bmp" border="0" /></a><br /><div align="justify"><span style="font-family:arial;">Bercerita mengenai hari bapa, hati saya akan tersentuh. Saya mempunyai pengalaman tersendiri bersama seorang ‘bapa’ yang akan membuatkan air mata saya bergenang setiap kali mengenang pengorbanan seorang bapa. Tetapi bukan cerita bapa saya yang ingin ditulis di sini.</span></div><span style="font-family:times new roman;"><div align="justify"><br /><span style="font-family:arial;">Baru-baru ini, menonton cerita yang ditayangkan di Astro Prima ‘Beca Usang’. Cerita ini membuatkan saya berfikir panjang. Cerita yang agak klise, mengisahkan seorang bapa yang lumpuh (bekas penarik beca) tidak dapat menyara keluarga, lalu memujuk anak perempuannya agar berhenti sekolah bagi memberi laluan kepada adik lelakinya untuk meneruskan pelajaran. Kononnya anak lelaki akan membela nasib keluarga. Maka dengan beca usang bapanyalah si anak perempuan berhempas pulas mencari rezeki bagi menanggung pembelajaran adik lelakinya. Namun, si adik yang diharapkan, leka dengan permainan cinta. Akhirnya lupa tujuan dan hanya tahu meminta wang. Duit yang diterimanya dihabiskan untuk berpoya-poya.<br /><br />Berdasarkan cerita ini, perkara utama yang ingin saya sentuh di sini ialah sikap ibu bapa terhadap anak-anak. Ibu bapa seharusnya melihat setiap orang anak memiliki kebolehan tersendiri baik anak lelaki mahupun anak perempuan. Peranan kedua-dua ibu dan bapa adalah sama penting dalam membentuk peribadi anak-anak. Anak-anak itu ibarat kain putih, kitalah yang mencorakkannya menjadi Yahudi, Majusi dan Nasrani…’</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:arial;">Kali ini saya tidak ingin membicarakan tentang peranan ibu sebagai ‘Madrasatul Ula’ (sekolah yang pertama) dan saya juga tidak menafikan keupayaan wanita yang diibaratkan ‘tangan lembut yang bisa menggoncang dunia’ tetapi kali ini saya ingin menjentik minda para bapa tentang sensitiviti dan tanggungjawab bapa sebagai nakhoda dalam melayari bahtera rumahtangga. Juga soal anak lelaki yang perlu dipandang serius oleh seorang bapa. Kenapa bapa? Kerana mereka adalah kaum lelaki. Justeru, logiknya hanya lelaki yang akan lebih memahami dunia lelaki. Yang paling utamanya adalah kerana Allah telah menyebut dalam Al-Quran lelaki itu sebagai “qawwam” yakni pemimpin atau pelindung.</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:arial;">Ada dua perkara yang ingin saya ketengahkan di sini. Pertama, kebiasaan seorang bapa tidak percaya pada kemampuan anak perempuan untuk membela nasib keluarga. Masih ada lagi pada zaman moden ini kaum bapa yang melihat kepada jantina untuk menentukan nasib dan masa depan keluarga, sedangkan beberapa kali kita dengar pelajar-pelajar yang cemerlang yang memperolehi 17A dan 20A semuanya terdiri dari kalangan perempuan. Bukankah cemerlang dalam pelajaran menandakan jaminan kerja yang bagus? Seterusnya jaminan hidup yang lebih senang?</span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:arial;">Kedua, kebiasaan seorang bapa mengambil mudah tentang anak lelaki dan terlalu mempercayai mereka. Kebanyakan kaum bapa dan juga ibu mengambil mudah soal anak lelaki. Kalau anak lelaki balik lewat malam, ungkapan yang biasa kita dengar ‘tak apalah anak lelaki, tahulah dia menjaga dirinya …’ kalau anak lelaki bangun lewat, kalau anak lelaki malas “Biasalah anak lelaki…” itulah ungkapan yang biasa kita dengar. Memang tidak dinafikan anak perempuan lebih banyak terdedah kepada fitnah dan gejala sosial dan lebih perlu diberi perhatian sewajarnya, tapi tidak terlepas juga anak lelaki. </span></div><div align="justify"><br /><span style="font-family:arial;">Namun, persoalan yang ingin saya tekankan di sini ialah, betulkah anak lelaki pandai menjaga diri? Menurut perangkaan yang dikeluarkan oleh Kementerian Pendidikan menunjukkan daripada keseluruhan pelajar yang dikenal pasti terbabit dengan masalah ponteng, kira-kira 97 peratus adalah dari kalangan pelajar lelaki dan baki 3 peratus adalah pelajar perempuan. Jadi, agaknya ke manakah anak-anak lelaki kita setiap pagi setelah kita menghantarnya ke sekolah? Adakah kita pasti mereka benar-benar ada di sekolah sepanjang waktu persekolahan setiap hari?<br /><br />Anak-anak lelaki yang kita kata ‘mereka tahu menjaga diri’ inilah yang banyak terlibat dengan masalah merempit, menagih dadah, gejala vandalisme, berpeleseran, buli dan sebagainya. Oleh yang demikian kepada kaum bapa janganlah mengambil mudah soal anak lelaki. Sepatutnya seorang bapalah yang akan lebih memahami sikap dan kemahuan anak lelaki. Bahkan, sepatutnya seorang bapalah yang boleh menjadi teman yang paling akrab untuk anak lelakinya berkongsi masalah dan meminta pandangan. </span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"></span></div><span style="font-family:arial;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360792088245552594" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 255px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlzwOXysWF0nhugQNC859EAavFyljxEGipnA744TS-p3o-22_WWMRP8H6mFCWnpA1rQBMAkYLPdfv10VIC2_lD29EKR7g11q2-mwA6PRPQLW_671rcYoQnyLEFZmHduJjr9DFpGQ/s320/f&s.bmp" border="0" />Saranan Rasulullah s.a.w juga agar kita mempamerkan kasih sayang terhadap keluarga sebagaimana yang telah dilakukan oleh baginda apabila baginda Rasulullah s.a.w dilihat mencium cucunya Hasan dan Husin. Oleh itu saya menyeru kepada kaum bapa agar menunjukkan keperihatinan dan kasih sayang kepada anak-anak. Sebolehnya, serlahkanlah naluri kebapaan anda melalui perhatian dan keperihatinan dari pelbagai sudut.<br /><br /></span><div align="justify"><span style="font-family:arial;">Mungkin kasih seorang bapa sangat mahal dan sukar untuk dilafazkan apatah lagi untuk dizahirkan. Namun, atas nama tanggungjawab sebagai bapa dan atas nama anak sebagai amanah dari Allah, saya ingin menyeru kaum bapa sekalian…sentuhlah anak-anak kita ini dengan segala sentuhan kasih yang tulus demi mengharap redha Allah semata-mata sebagaimana firman Allah yang bermaksud: </span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:arial;">"Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan ahli keluargamu dari api neraka." (At-Tahrim : 6)<br /><br />Benarlah kata-kata Allah yang Maha Agung… </span></div><div align="justify"><span style="font-family:Arial;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:Arial;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"></span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;">Penulis adalah Siti Norashidah Bt Mohd Nor, tenaga pengajar SMI Al-Amin, Kemaman, Terengganu.<br /></span></div></span></div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-8659838124144139142009-04-20T17:36:00.002+08:002009-04-20T17:39:31.839+08:00Wanita Harus Manfaatkan Kebebasan Untuk Berdakwah<div align="justify">Wanita Harus Manfaatkan Kebebasan Untuk Berdakwah</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Oleh: Prof Madya Dr Roohaida Othman</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Hak Wanita Dalam Islam<br /><br />Pada tahun ini, Maulidur Rasul telah disambut pada 9 Mac 2009. Sambutannya pada kali ini lebih istimewa kerana ia telah diraikan sehari selepas Hari Wanita Sedunia yang jatuh pada tanggal 8 Mac saban tahun. Sambutan Hari Wanita Sedunia telah dimulakan di Amerika Syarikat pada awal abad ke 20 bagi memperingati kejayaan-kejayaan yang telah dicapai dalam perjuangan golongan feminis mendapatkan hak yang saksama kepada wanita dalam bidang ekonomi, politik dan sosial. Namun, kedudukan dan hak yang sewajarnya bagi wanita dalam kesemua aspek kehidupan ini sebenarnya telah dijelaskan dalam Islam sejak 14 abad yang lalu. Ad-Deen yang agung ini tidak langsung memandang kepada jantina, warna kulit atau rupa paras dalam hal peribadatan dan ganjaran di akhirat. Semua penganut agama ini dinilai atas dasar pertimbangan yang sama iaitu iman dan amal soleh. Antaranya telah disebut dalam firman Allah s.w.t. surah An-Nisaa ayat 124 yang bermaksud:<br /><br />“Dan sesiapa yang mengerjakan amal soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, maka mereka itu akan masuk Syurga dan mereka pula tidak akan dianiaya (atau dikurangkan balasannya) sedikitpun.”<br /><br />Allah s.w.t. telah mengiktiraf kelebihan fizikal kaum lelaki lantas meletakkan ke atas bahu mereka tanggungjawab untuk memastikan segala hak kemanusiaan wanita ini disempurnakan dengan sebaik mungkin. Sewajarnya, tugas menjadi pelindung kepada kaum wanita ini dilaksanakan dengan penuh kesungguhan dan keprihatinan oleh golongan Adam bagi menyahut seruan Allah s.w.t. dalam surah An-Nisaa ayat 34 yang bermaksud:<br /><br />“Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan dan juga kerana orang-orang lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta mereka...”<br /><br />Nabi Muhammad s.a.w. sendiri telah menegaskan perihal pentingnya kaum wanita dilayan dengan baik serta penuh lemah-lembut dan kasih sayang. Pesanan Rasulullah s.a.w. disabdakan dalam Khutbah Wida’ baginda yang disampaikan di Padang Arafah, pada tahun ke 10 Hijrah ketika mengerjakan Hujjatul Wada’:<br /><br />“…Wahai manusia, sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak di atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu maka mereka juga berhak untuk diberi makan dan pakaian dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah lemah dan pembantu kamu yang setia….”<br /><br />Andai kita menyoroti seerah, maka kita akan mendapati bahawa kehidupan Rasulullah s.a.w. dan para sahabat r.a. begitu sarat dengan kisah-kisah dan contoh-contoh bagaimana mereka meledani ahli keluarga mereka dengan begitu baik dan penuh kesabaran. Masing-masing berusaha bersungguh-sungguh agar tiada hak yang diabaikan dan tiada tanggungjawab yang dicuaikan. Kemuncaknya, maka wujudlah suasana damai dan bahagia dalam masyarakat yang hanya dapat dikecapi apabila setiap individu memenuhi tuntutan hak dan tanggungjawab atas dasar mencari keredhaan Allah s.w.t.<br /><br /><br />Wanita Dan Dakwah<br /><br />Satu pesanan yang tidak patut dialpakan adalah perintah Allah s.w.t. dalam surah At-Tahrim ayat 6 yang mengarahkan para suami agar memastikan isteri-isteri dan ahli keluarga mereka terlindung dari siksaan azab di akhirat:<br /><br />“Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari Neraka yang bahan-bahan bakarnya: Manusia dan batu (berhala)...”<br /><br />Usaha memelihara ahli keluarga daripada api neraka ini sebenarnya tidak terbatas pada memastikan pelaksanaan ibadat-ibadat khusus sahaja.<br /><br />Masyarakat kini sedang mengalami kemelut keruntuhan akhlak dan kemerosotan nilai kemanusiaan yang begitu meruncing. Tiada individu yang tidak terkena tempias dari kesan ledakan jahiliah moden yang sedang melanda umat. Lantaran itu, seluruh alam begitu mendambakan limpahan rahmat dari syariah Islam yang telah dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Lebih-lebih lagi dalam zaman ini yang ketiadaan khilafah Islam dan syariat Islam yang dipinggirkan, maka tuntutan dakwah menjadi keutamaan amalan untuk menyelamatkan diri dan ahli keluarga daripada kemusnahan di dunia dan siksaan balasan api neraka di akhirat. Justeru itu, setiap ketua keluarga perlulah menggerakkan sepenuh usaha untuk menyediakan sebaik mungkin prasarana dan suasana yang kondusif agar kesemua ahli keluarganya dapat menyempurnakan tuntutan dakwah ini.<br /><br />Dakwah sentiasa didalangi oleh seribu satu macam cabaran dan ranjau berduri. Segala halangan dakwah hanya akan dapat diatasi dan dipenuhi sekiranya kaum Adam dan Hawa saling berganding bahu melaksanakannya seperti yang disebut dalam surah At-Taubah ayat 71 yang bermaksud:<br /><br />“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, setengahnya menjadi penolong bagi setengahnya yang lain; mereka menyuruh berbuat kebaikan dan melarang daripada berbuat kejahatan dan mereka mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat, serta taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”<br /><br /><br />Bersegera Mengerjakan Kebajikan<br /><br />Para suami harus sentiasa memberikan galakan dan sokongan yang berterusan kepada para isteri untuk terlibat dengan masyarakat. Kreativiti wanita dalam melaksanakan dakwah wajar dipupuk dan dikembangkan dengan memberi mereka ruang serta kebebasan meneroka potensi dalam diri mereka.<br /><br />Tanggungjawab kaum wanita untuk melaksanakan tugas dakwah yang suci dan murni di luar rumah tidak seharusnya disekat. Mengapa perlu meletakkan syarat tertentu kepada para isteri apabila mereka ingin melangkah jauh ke dalam masyarakat? Mengapa tidak dijadikan penglibatan kaum wanita dalam mengislahkan masyarakat ini satu usaha yang melibatkan seluruh keluarga agar manfaatnya dirasai semua walaupun para isteri yang lebih ke hadapan dalam dakwah berbanding suami?<br /><br />Ummu Muhammad, Rasha, isteri kepada pemimpin HAMAS Al-marhum Abdul Aziz Rantisi, yang syahid dibunuh oleh Israel pada 24 April 2004, telah ditanya mengenai tanggungjawab wanita dalam Islam. Dengan penuh bersemangat, wanita gigih ini menegaskan bahawa muslimat tidak sepatutnya menumpukan seluruh kehidupan mereka semata-mata kepada suami dan anak-anak. Tanggungjawab di luar rumah mesti juga diberi penumpuan oleh kaum wanita kerana kemusnahan masyarakat yang berlaku di sekitar kita turut membawa kesan negatif kepada ahli keluarga dalam rumah juga. Tanpa teragak-agak beliau juga menambah bahawa setiap ahli keluarganya masing-masing berlumba-lumba berusaha untuk mencapai syahid sebagaimana yang telah dinikmati oleh suaminya.<br /><br />Marilah kita meneladani wanita ini dan membebaskan diri kita dari ikatan dunia untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat. Tidak ragu-ragu lagi bahawa kita mesti menyahut seruan Allah s.w.t. sebagaimana dalam surah Al-Baqarah ayat 148 yang bermaksud:<br /><br />”...oleh itu berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan; kerana di mana sahaja kamu berada maka Allah tetap akan membawa kamu semua (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan); sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”<br /><br />Kaum muslimat harus menggarap segala peluang dan kesempatan yang wujud serta perlu bijak memanfaatkan semua bentuk prasarana dan teknologi untuk melangkah lebih jauh dalam dakwah. Begitu banyak ruang teknologi maya yang boleh diterokai bagi memastikan tiada wanita muslim yang tercicir dari arena dakwah. Sudah tiada alasan lagi untuk setiap wanita yang menganut ajaran Islam untuk tidak melaksanakan kewajipan berdakwah.<br /><br />”Tepuk dada tanyalah iman”.<br /><br /><br />Penulis merupakan Timbalan Ketua Wanita JIM Selangor dan boleh dihubungi di <a href="mailto:wanitajim0@yahoo.com">wanitajim0@yahoo.com</a>.<br /></div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-60345162765852696082008-07-04T07:00:00.002+08:002008-07-04T07:03:55.246+08:00Umat kena keluar daripada kepompong rugiOleh Maznah Daud<br /><br />CABARAN membabitkan aspek kehidupan serta sosial terus mendatangi masyarakat hari ini dan bagi menghadapi setiap ujian, umat Islam tidak harus menyerah kalah atau cepat berputus asa. Sebaliknya, yakin dengan janji Allah, berlindung dan meminta pertolongan-Nya. Oleh itu, daripada memikirkan cubaan demi cubaan yang datang, umat Islam perlu bangkit dan sedar akan tanggungjawab mereka dan pada masa sama mempersiapkan diri dengan melakukan perubahan demi mencapai kesejahteraan hidup.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud: “Tiadalah suatu daripada makhluk yang bergerak di muka bumi melainkan Dia yang menguasainya. Sesungguhnya Tuhanku tetap di atas jalan yang lurus.” - (Surah Hud, ayat 56) Firman Allah lagi yang bermaksud: “Sesungguhnya kekuasaan-Nya apabila Ia menghendaki adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada benda itu: Jadilah engkau. Maka jadilah ia.” - (Surah Yasin, ayat 82) Ilmu adalah satu daripada senjata yang mesti dimiliki setiap insan yang berakal dan waras. Tanpa ilmu seseorang tidak dapat memahami dan menggambarkan sesuatu dengan betul dan tepat. Kita sebagai Muslim sepatutnya lebih peka dan lebih ghairah mencari ilmu. Malah, wahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi SAW adalah perintah cukup jelas supaya mencari ilmu.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud: “Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk). Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku. Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah. Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan. Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” - (Surah al-’Alaq, ayat 1-5) Seorang ulama salaf pernah berkata: “Allah merahmati seseorang yang mengenali zamannya, maka dia beristiqamah di atas jalan dipilihnya.”<br /><br />Kini kita berdepan pelbagai pemikiran, teori dan ideologi dalam segenap bidang serta lapangan melalui bermacam media dan saluran. Mampukah kita menghadapi dan mendepani semua itu tanpa ilmu? Umat Islam juga perlu menyuburkan perasaan bertanggungjawab.<br /><br />Lihat bagaimana sikap Abu Bakr as-Siddiq ketika beberapa kabilah Arab enggan membayar zakat. Beliau berdiri teguh menentang golongan itu sambil memberitahu ungkapan yang begitu mengesankan: “Sesungguhnya wahyu sudah dihentikan dan agama sudah disempurnakan. Apakah agama ini mahu dirombak tatkala saya masih hidup?”<br /><br />Begitu juga dengan Salahuddin al-Ayubi. Beliau seorang yang sangat kuat berpegang kepada sunnah Rasulullah SAW. Namun selepas membaca doa menaiki kenderaan beliau tidak senyum seperti dilakukan Baginda SAW. Apabila ditanya kenapa beliau tidak berbuat demikian, Salahuddin menjawab: “Bagaimana aku hendak ketawa sedangkan al-Aqsa kini berada dalam tawanan?”<br /><br />Sesungguhnya perasaan bertanggungjawab beginilah yang membangkitkan cita-cita tinggi, keazaman kental dan semangat tidak kunjung padam untuk meneruskan jihad pada jalan Allah.<br /><br /><br />Fikiran positif mendorong kita sentiasa mencari yang terbaik demi kebaikan Islam dan umatnya. Ketika peperangan Badar, Rasulullah SAW menempatkan tentera Islam di suatu tempat yang pada pandangan Habbab bin al-Munzir kurang sesuai.<br /><br />Dengan sopan beliau bertanya Baginda SAW: “Ya Rasulullah, adakah tempat ini adalah wahyu yang diperintah oleh Allah dan kita tidak boleh berganjak lagi darinya? Atau ini satu strategi dan taktik dalam peperangan? Rasulullah SAW menjawab: Ini hanyalah satu strategi dan taktik dalam peperangan. Mendengar jawapan itu Habbab tidak teragak-agak mengemukakan cadangannya yang bernas supaya beralih ke tempat lebih sesuai.<br /><br />Cadangan itu diterima Baginda SAW dan ternyata ia menjadi pelengkap kepada sebab kemenangan yang dijanjikan. Melihat ramainya pembaca dan al-Hafiz al-Quran syahid dalam peperangan al-Yamamah menentang Musailamah al-Kazzab, Umar bin al-Khattab mengemukakan cadangan kepada Khalifah Abu Bakr as-Siddiq supaya mengumpul dan membukukan al-Quran. Beliau tidak putus-putus menyatakan kepentingan usaha itu dilakukan secepat mungkin. Akhirnya Allah melapangkan hati khalifah untuk menerima dan melaksanakan cadangan yang benar-benar bermakna dalam menyelamatkan kesucian dan kemurnian agama ini<br /><br />Luasnya sasaran Islam meliputi bumi, tingginya melangkaui angkasa dan menyeluruhnya merangkumi semua manusia.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud: “Dan tiadalah Kami mengutuskan kamu, melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.” - (Surah al-Anbiya’, ayat 107) Firman-Nya lagi yang bermaksud: “Dan tiadalah Kami mengutusmu melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira, dan pemberi amaran; akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” - (Surah Saba’, ayat 28)<br /><br />Sehubungan itu, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Aku diutuskan kepada setiap golongan, yang berkulit merah dan berkulit kuning.” Kita mesti bijak bergaul dengan masyarakat tidak kira bangsa, anutan, fahaman, aliran dan kecenderungan. Semua kita mesti keluar daripada kepompong masing-masing dan runtuhkan tembok malu yang tidak menguntungkan. Hiduplah bersama masyarakat.<br /><br />Bergaul dengan mereka, pengaruhi mereka, pimpin mereka dan ubah peta kehidupan mereka. Sesungguhnya mereka mengharap kepimpinan kamu dan menanti kehadiran kamu. Semoga Allah memimpin kita semua dengan hidayah-Nya. Sesungguhnya Dia adalah sebaik-baik Pemimpin dan Pelindung.<br /><br />Penulis adalah Penasihat Syariah dan boleh dihubungi di e-mel wanitajim0@yahoo.com. <a href="mailto:"></a>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-47351115430502410092008-06-13T07:07:00.002+08:002008-06-13T07:12:53.916+08:00Ibu bapa penentu kecemerlanganOleh Norhayati Sidek<br /><a href="mailto:"></a><br />SYIKIN, anak bongsu daripada adik beradik yang ramai tinggal bersama ayahnya selepas bercerai dengan ibu mereka ketika berusia enam bulan. Tidak seperti ibu mereka, ayah memilih untuk kekal membujang, membanting tulang saban hari sehingga ke usia tua bagi menyara kehidupan keluarga disebabkan tiada pendidikan tinggi. Ini dilakukan semata-mata bagi menjaga keharmonian kehidupan mereka sekeluarga. Syikin sekeluarga dibesarkan tanpa ibu dan tidak mengerti apa itu kasih sayang seorang ibu. Hanya kakaknya menggantikan tempat ibu bagi memberikan belaian kasih sayang. Sudah tentunya anak adalah permata hati yang sentiasa bertakhta di sanubari ayah. Ayah memastikan anaknya memperoleh pengajian akademik setinggi mungkin dan didikan Islam yang sempurna walaupun dalam keadaan dihimpit kesusahan.<br /><br />Sebagai seorang yang berprinsip, perlakuan serta pergaulan anak dipantau sebaik-baiknya supaya tidak tersasar daripada landasan ditetapkan agama. Di samping itu, dia tidak melarang mereka menghubungi ibu tanpa dibatasi waktu. Ayah mana yang tidak terhibur melihatkan anak membesar dan mampu berdikari. Beberapa anaknya sudah pun mendirikan rumah tangga. Seorang kakak Syikin bakal menamatkan pengajiannya tidak lama lagi di universiti tempatan. Pengorbanan dan semangat membara ayah menjadi kekuatan Syikin adik beradik bagi terus menjalani kehidupan. Pada Syikin, sengaja melakukan kesilapan bererti menghancurkan hati ayah kerana dia adalah segala-galanya. Mereka ibaratkan ayah seperti pelita, akur dengan ketentuan Ilahi demi menerangi kehidupan orang lain.<br /><br />Kisah Syikin adalah secebis kepincangan keluarga tanpa ibu yang wujud dalam jalur masyarakat Malaysia. Namun, kasih sayang tanpa syarat dan pengorbanan seorang bapa menutup kepincangan, mencetuskan keinsafan di hati anak, malah melahirkan anak yang cemerlang. Masyarakat kita bertuah kerana masih ada sebilangan bapa seperti ayah Syikin ini. Namun bapa seperti ini tidak ramai.<br /><br />Ibu bapa bagaikan nadi sesebuah kehidupan dan tonggak kepada kecemerlangan keluarga. Merekalah yang mencorak kehidupan individu seterusnya menentukan maju mundurnya sesebuah komuniti. Peranan mereka amat penting dalam pendidikan keluarga sehingga dinobatkan status tertinggi selepas Tuhan yang menciptakan alam semesta.<br /><br />Allah berfirman yang bermaksud: “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua-dua ibu bapa...” (Surah An-Nisa’, ayat 36) Tanpa sang suria dan rambulan maka tiadalah siang dan malam. Tanpa ibu dan ayah, tiadalah manusia untuk mewarisi urusan alam ini. Islam mengajar supaya sentiasa berbuat baik terhadap kedua-dua ibu bapa. Kita tidak seharusnya menetapkan sesuatu peristiwa penting atau detik sejarah penganut agama lain dijadikan sebab bagi memperingati kebaikan ibu dan bapa. Kita juga tidak memerlukan suatu hari yang khusus meraikan jasa mereka. Islam sudah membuka peluang keemasan di setiap detik bagi berbakti kepada kedua-dua orang tua.<br />Tidaklah keterlaluan jika dikatakan setiap hari adalah sambutan hari ibu dan hari bapa bagi setiap Muslim.<br /><br />Allah berfirman yang bermaksud: “Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada kedua-dua ibu bapanya; ibunya mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyusuinya selama dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua-dua ibu bapamu, hanya kepada-Ku lah kembalimu.” (Surah Luqman, ayat 14).<br /><br /> Firman Allah lagi yang bermaksud: “Dan Tuhanmu memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapamu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara kedua-duanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam peliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada kedua-duanya perkataan ‘ah’ dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah, ‘Wahai Tuhanku, kasihilah mereka berdua, seperti mereka mendidik aku waktu kecil” (Surah Al-Isra’, ayat 23-24).<br /><br /> Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, diceritakan bagaimana Nabi SAW mendahulukan berbakti kepada ibu bapa daripada kewajipan jihad. Aku bertanya: “Wahai Rasulullah, amal apakah yang lebih disukai Allah? Baginda menjawab: Sembahyang tepat pada waktunya. Aku bertanya lagi: Kemudian apa? Baginda menjawab: Berbakti kepada kedua-dua ibu bapa. Aku bertanya lagi: Kemudian apa? Baginda menjawab: Jihad di jalan Allah.”<br /><br />Dalam panduan memilih kawan, Imam Jafar Sadiq menyatakan salah satu daripada sifat kawan yang mesti kita awasi ialah menjauhi mereka yang tidak menghormati kedua-dua orang tua. Firman Allah yang bermaksud: “Dan orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikit pun daripada pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.” (Surah At-Tur, ayat 21) Sabda Nabi SAW dalam sebuah hadis riwayat Muslim yang bermaksud: “Apabila anak Adam meninggal dunia, maka putuslah amalnya kecuali amal yang berasal dari tiga sumber, iaitu amal jariah, ilmu bermanfaat dan anak yang mendoakannya.”<br /><br />Seperti Syikin, masih ramai lagi anggota masyarakat kita yang ditakdirkan untuk hidup tanpa ibu, tanpa bapa malah tanpa kedua dua buat selama-lamanya. Ada juga yang terpaksa tinggal berjauhan dengan ibu bapa, dipelihara oleh saudara mara. Tidak kurang juga mereka yang dipilih Allah bagi hidup bersama-sama keluarga beragama Islam dan tidak mengetahui kedua ibu bapa asal mereka hingga kini. Walau apapun keadaan kita, Allah Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk kita. Setiap perencanaan dan anugerah Allah mengandungi hikmah tersembunyi, bertujuan mendidik diri supaya mensyukuri nikmat-Nya. Kita seharusnya bersyukur dan bijak menggunakan kesempatan yang ada bagi menzahirkan ketaatan serta membalas budi baik mereka dengan pelbagai cara menurut kemampuan yang ada pada diri masing-masing.<br /><br />Penulis ialah pensyarah di Institut Perguruan Ipoh, Perak dan AJK Wanita JIM Perak yang boleh dihubungi menerusi e-mel: wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-68448815111690314482008-06-06T11:42:00.004+08:002008-06-09T09:32:05.376+08:00Tujuh petunjuk kebahagiaan dunia<div align="left">Oleh </div><div align="left">Prof Madya Pauziah Mohd Arshad</div><div align="left"> </div><div align="left"></div><div align="center"><strong><em>Perkahwinan harmoni dikecapi menerusi kesungguhan pasangan tingkat ilmu rumah tangga</em></strong></div><br /><br />PERKAHWINAN adalah satu ikatan suci antara dua insan bergelar suami isteri. Pasangan suami isteri ini berkemungkinan berasal daripada latar belakang keluarga berbeza suasana persekitaran, pendidikan serta pendekatan ketika masih kecil hingga dewasa. Selepas tiba masanya, mereka mengikat janji setia mendirikan mahligai kehidupan, bersetuju untuk diakad nikah dan mengharapkan mahligai kasih serta keluarga dibina sentiasa sejahtera dunia akhirat.<br /><br />Firman Allah bermaksud: "Dan di antara tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri daripada jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan berasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya antara kamu rasa kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar ada tanda bagi kaum berfikir." (Surah ar-Rum, ayat 21).<br /><br />Namun, dalam melayari kehidupan berkeluarga, kesejahteraan diharapkan tidaklah semudah seperti diidamkan. Perhubungan yang sepatutnya intim mungkin kadang-kala menjadi dingin, hambar atau tegang. Hal sedemikian boleh berlaku. Justeru, suami isteri juga insan biasa yang pasti melakukan kesilapan dalam melayari bahtera kehidupan berkeluarga. Ia perlu ditangani dengan baik kedua-dua pihak, dengan sifat murni seperti sikap keterbukaan dan berlapang dada.<br /><br />Suami isteri perlu sedar hakikat kehidupan berkeluarga sebenar dan berusaha mencari ilmu serta menimba pengalaman seni hidup berumah tangga lantaran masing-masing mempunyai harapan, keperluan dan kehendak bersendirian. Ini mencetuskan perbezaan pandangan dan haluan yang hakikatnya anugerah semula jadi pemberian Ilahi kepada setiap pasangan.<br /><br />Perbezaan juga boleh lengkap-melengkapi, sokong-menyokong dan bantu-membantu dalam pembentukan mahligai kasih diinginkan. Justeru, setiap pasangan berkewajipan berusaha menimba ilmu melalui pembacaan, menghadiri kursus mahupun perbincangan dengan kaunselor kekeluargaan. Ia penting demi keharmonian seluruh ahli keluarga. Allah berfirman bermaksud: "Dan orang yang berkata: Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami, isteri dan keturunan sebagai penyenang hati (kami) dan jadikanlah kami imam bagi orang yang bertakwa." (Surah al-Furqan, ayat 74)<br /><br />Sabda Rasulullah SAW bermaksud: "Sebaik-baik kamu ialah mereka yang berbuat baik kepada ahli (keluarganya) dan aku dikalangan kamu adalah orang yang paling baik dengan ahliku." (Hadis riwayat Ibn Majah).<br /><br />Selepas berusaha membina mahligai kasih, kita boleh berasa dan melihat hasilnya dengan mengecap kebahagiaan di dunia berdasarkan kayu ukur Islam yang diungkapkan Ibnu Abbas.<br /><br />Suatu hari Ibnu Abbas ditanya Tabi'in apa yang dimaksudkan kebahagiaan dunia.<br /><br />Jawab Ibnu Abbas ada tujuh kayu ukur atau petunjuk kebahagiaan dunia iaitu:<br /><br />1- Hati yang selalu bersyukur - Memiliki jiwa yang menerima seadanya tanpa angan-angan kosong tidak berpijak di alam nyata, tidak ada tekanan. Inilah nikmat bagi hati yang selalu bersyukur. Seorang yang pandai bersyukur sangat memahami sifat Allah SWT. Apa saja diberikan Allah kepadanya, ia terasa sungguh terhutang budi, berterima kasih, terpesona dengan pemberian dan keputusan Allah. Apabila berhadapan kesulitan, terus mengingati sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Jika kita sedang susah perhatikanlah orang yang lebih susah daripada kita. Apabila diberi kemudahan, ia bersyukur dengan menggandakan amal ibadahnya, kemudian Allah akan mengujinya dengan kemudahan lebih besar lagi. Bila ia tetap istiqamah dengan terus bersyukur, maka Allah akan mengujinya lagi dengan kemudahan yang lebih besar lagi."<br /><br />2- Pasangan hidup yang salih - Pasangan hidup yang salih akan menciptakan suasana rumah dan keluarga harmoni serta aman damai. Berbahagialah menjadi seorang isteri kepada suami yang salih dan berusaha membawa isteri serta anak mencari keredaan Allah. Demikian pula seorang isteri yang salih, akan memiliki kesabaran dan keikhlasan luar biasa dalam melayani suaminya. Maka berbahagialah menjadi seorang suami yang memiliki isteri salih.<br /><br />3- Anak yang salih - Satu ketika Rasulullah SAW sedang bertawaf bertemu dengan seorang pemuda yang melecet bahunya. Selepas selesai tawaf Rasulullah SAW bertanya kepada pemuda itu: "Kenapa bahumu itu? Jawab pemuda itu: Ya Rasulullah, saya dari Yaman, saya mempunyai seorang ibu yang sudah uzur. Saya sangat mencintai dia dan saya tidak pernah melepaskan dia. Saya melepaskan ibu saya hanya ketika buang hajat, solat, atau berehat. Selain itu selalu mendukungnya (dibahu). Lalu anak muda itu bertanya: Ya Rasulullah, apakah aku sudah termasuk ke dalam orang yang sudah berbakti kepada orang tua? Nabi SAW sambil memeluk anak muda itu dan mengatakan: Sungguh Allah reda kepadamu, kamu anak salih, anak yang berbakti. Tetapi anakku ketahuilah, kamu tidak akan mampu membalas cinta orang tuamu."<br /><br />4-Lingkungan kondusif untuk iman kita - Yang dimaksudkan lingkungan yang kondusif ialah suasana keliling dan sahabat rapat memberi nilai tambah terhadap keimanan kita. Rasulullah SAW menganjurkan kita selalu bergaul dengan orang salih yang mengajak kepada kebaikan dan mengingatkan kita apabila berbuat salah. Orang salih adalah orang yang bahagia kerana nikmat iman dan Islam selalu terpancar pada cahaya wajahnya. Insya-Allah cahaya itu akan ikut menyinari orang di sekitarnya.<br /><br />5-Harta yang halal - Riwayat Imam Muslim dalam bab sedekah, Rasulullah SAW pernah bertemu dengan seorang sahabat yang berdoa mengangkat tangan. "Kamu berdoa sudah bagus," kata Nabi SAW, Namun sayang makanan, minuman, pakaian dan tempat tinggalnya didapatkan secara haram, bagaimana doamu akan dikabulkan." Berbahagialah menjadi orang yang hartanya halal kerana doanya sangat mudah dikabulkan Allah. Harta yang halal juga akan menjauhkan syaitan dari hatinya, maka hatinya semakin bersih, suci dan kukuh hingga memberi ketenangan dalam hidupnya.<br /><br />6-Semangat untuk memahami agama - Allah menjanjikan nikmat bagi umat-Nya yang menuntut ilmu, semakin ia belajar semakin cinta ia kepada agamanya, semakin tinggi cintanya kepada Allah dan Rasul-Nya. Cinta inilah yang akan memberi cahaya bagi hatinya.<br /><br />7- Umur yang berkat - Umur yang berkat ertinya umur yang semakin tua semakin salih, setiap detik diisi dengan amal ibadah. Seseorang yang mengisi hidupnya untuk kebahagiaan dunia semata, maka hari tuanya akan diisi dengan banyak bernostalgia mengenai masa mudanya. Orang yang mengisi umurnya dengan banyak mempersiapkan diri untuk akhirat (melalui amal ibadah), maka semakin tua semakin rindu ia untuk bertemu dengan Penciptanya. Tidak ada rasa takut meninggalkan dunia ini, bahkan ia penuh harap untuk segera berasakan keindahan alam kehidupan berikutnya seperti dijanjikan Allah.<br /><br />Prof Madya Pauziah Mohd Arshad ialah Pensyarah Fakulti Kejuruteraan Elektrik UiTM dan AJK Wanita JIM Selangor yang boleh dihubungi di e-mel: wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-38609303282809524922008-05-30T07:57:00.000+08:002008-05-30T08:00:32.745+08:00Ajal tidak mengenal usia tua, mudaOleh Zulkifli Khair<br /><a href="mailto:"></a><br />SEKEPING gambar menunjukkan sepasang suami isteri menangisi kematian anak perempuan berusia enam tahun. Pandangan berlatar belakangkan runtuhan bangunan sungguh menyayat hati. Si bapa kelihatan meriba anak yang terkulai layu tidak bernyawa, manakala riak wajah si ibu jelas berduka. Tiada siapa dapat menyangka, tragedi gempa bumi di China baru-baru ini meragut lebih 51,000 nyawa. Kedua-dua ibu bapa itu tentu sekali tidak pernah terfikir menyangka anak kecilnya pergi dulu berbanding mereka. Maut ternyata tidak mengenal usia, tua atau muda.<br /><br />Ibu bapa tiada sebarang kuasa untuk merayu malaikat Izrael daripada mencabut nyawa anak kecil mereka termasuk yang masih berada dalam rahim. Kelahiran adalah suatu anugerah begitu juga kematian suatu anugerah. Namun, fenomena alam itu tidak serupa dalam pandangan dan perasaan manusia. Dalam sesebuah keluarga, kelahiran disambut dengan penuh keceriaan. Sebaliknya, kematian ditangisi dalam suasana penuh kesedihan. Nabi Muhammad sendiri pernah mengalami keadaan sedih ini. Kematian anak kecilnya, Ibrahim misalnya disambut dengan penuh kedukaan seluruh ahli keluarga, malah nabi sendiri menitiskan air mata. Hal ini menunjukkan bahawa tiada salahnya menangis di atas pemergian si kecil, yang terlarang adalah meratap dan terpekik terlolong seperti sebahagian daripada orang bukan Islam.<br /><br />Selain itu, kematian semua anak lelaki (tanpa meninggalkan seorang pun zuriat lelaki) tidak menjadikan nabi bergelut dengan masalah kemurungan dan duka nestapa yang berpanjangan sebaliknya diterima dengan tulus pasrah, di samping sedikit pun tidak menjejaskan tanggungjawab beliau dalam membangunkan umat dan negara.<br /><br />Kisah Malik bin Dinar al-Sami (meninggal dunia pada 130H/748M) menarik untuk diimbau.<br /><br />Diringkaskan cerita, ketika zaman berpoya-poya dan kaki minum, Malik mengimpikan seorang anak perempuan. Sebabnya, dia mendapat khabar, sesiapa yang mengasihi anak perempuan akan dapat masuk syurga. Maka dengan izin Allah, Malik pun dikurniakan Allah akan seorang anak perempuan. Menurut beliau, “Ketika dia mula pandai berjalan, maka cintaku bertambah padanya. Setiap kali aku meletakkan minuman keras di hadapan, anak itu datang kepadaku dan mengambilnya lalu menuangkannya ke bajuku.<br /><br /><br />“Setiap kali aku hendak minum arak, tangan anakku selalu menepis tanganku, seolah-olah dia melarang aku daripada meminumnya.” Malik sungguh menyayangi anak kecil itu, namun ketika berumur dua tahun, anak yang bernama Fatimah itu meninggal dunia. Sedihnya si bapa bukan kepalang.<br /><br />Pada suatu malam Jumaat, pada Syaaban, Malik meneguk arak lalu tertidur sebelum solat Isyak. Dalam tidur dia bermimpi seolah-olah berada dalam Hari Kebangkitan. “Aku mendengar sesuatu yang bergerak di belakang, ketika aku menoleh ke arahnya kulihat seekor ular yang sangat besar berwarna hitam kebiru-biruan sambil membuka mulut bergerak ke arahku.” Malik lari sekuat hati. Di tengah jalan, beliau temui seorang lelaki tua dengan pakaian serba putih bersama haruman semerbak mewangi. “Wahai orang tua, tolonglah selamatkan aku daripada ular itu,” rayu Malik. Sambil menangis, orang tua itu menjawab, “Aku begitu lemah sedangkan ular itu lebih kuat daripada aku. Aku tak mampu melawannya. Kau lari sajalah, mudah-mudahan Allah menyelamatkan engkau.”<br /><br />Malik bergegas berlari lagi dan akhirnya sampailah ke pinggir neraka - keadaan sungguh kritikal, di depan neraka, di belakang pula ada ular besar dengan keadaan mulut luas ternganga! Tiba-tiba kedengaran suara, “Tempat kamu bukan di sana (neraka).” Malik beredar dan berjumpa lelaki tua tadi. Malik diminta cuba pergi ke gunung Amanah.<br /><br />“Aku pun menuju ke tempat itu. Di sana aku bertemu dengan seorang anak kecil berwajah sangat indah,” jelas Malik. Tanpa diduga, anak itu adalah anak beliau sendiri, Fatimah! Anak kecil itu pun mengusir ular besar. Kemudian mengusap janggut bapanya lalu membacakan sebahagian daripada surah al-Hadid, ayat ke-16. Ayat Allah bermaksud: “Belumkah datang waktunya bagi orang beriman untuk tunduk hati mereka mengingati Allah.” Ia boleh juga dinisbahkan kepada: Apakah belum sampai seru untuk beramal soleh? Tanya Malik kepada Fatimah berserta anak kecil lain, “Apakah yang kalian buat di gunung itu?” Jawab si anak kecil, “Kami adalah anak muslimin yang akan berada di sini sampailah kiamat, menunggu kalian datang kepada kami.” Selepas terjaga daripada tidur, Malik pun bertaubat, lalu menjadi seorang yang terkenal salih dan warak di sisi Tuhan.<br /><br />Lelaki tua adalah gambaran amal salih, manakala ular adalah gambaran amal buruk atau dosa.<br /><br />Moga Allah anugerahkan kesabaran dan ketabahan buat mana-mana ibu bapa yang kematian si kecil dengan apapun puncanya. Bukankah anak kecil itu milik Allah juga? Dia Maha Menghidupkan dan Maha Mematikan. Menyalahkan Tuhan untuk sesuatu kematian hanyalah suatu dosa besar, cepu rasa hamba derhaka. Tiada nas yang jelas mengenai syafaat anak kecil kepada ibu bapa (mimpi seperti di atas tetap lebih rendah darjatnya berbanding ayat al-Quran dan al-Hadis). Pertemuan semula antara ibu bapa dengan anak kecil yang mati dulu adalah suatu yang pasti dengan syarat ibu bapa tergolong dalam golongan beriman.<br /><br />Hal ini diterangkan dalam nas bermaksud berikut: “Dan orang beriman, dan anak cucu yang mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tidak mengurangi sedikit pun daripada pahala amal mereka. Setiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.” (At-Tur : 21) Kematian si kecil hakikatnya adalah suatu isyarat yang amat kuat bahawa kematian tidak mengenal usia. Yang kecil dan mentah muda tidak semestinya dilewatkan kematian, manakala yang tua dan lanjut usia pasti terlebih dulu menemui ajal. Mengingati kematian adalah satu sunnah, agar lebih bijak menguruskan kehidupan kini demi kehidupan lestari akan datang.<br /><br />Penulis adalah jurulatih dan penulis bebas dan boleh dihubungi di e-mel wanitajim0@yahoo.com.Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-84439855325836313952008-05-23T07:03:00.001+08:002008-05-23T07:08:22.135+08:00Anugerah memimpin berdosa jika dipersiaOleh Normah Abdul Aziz<br /><a href="mailto:"></a><br />PILIHAN Raya Umum ke-12 dan tarikh 8 Mac 2008 masih segar dalam ingatan rakyat Malaysia. Tarikh itu membawa banyak perubahan kepada sebilangan orang. Misalnya dulu dikenali sebagai pemimpin, kini tidak lagi dan yang dulunya rakyat biasa kini adalah pemimpin sebagai wakil rakyat. Hakikatnya, gelaran yang dianugerahkan tidak datang dengan tangan kosong sebaliknya berserta tanggungjawab. Sewajarnya, bagi yang dikurniakan jawatan dengan tanggungjawab itu mensyukuri anugerah Allah. Tanda gembira dan bersyukur dengan kemenangan hasil undian rakyat yang memberi kepercayaan ialah mengucapkan terima kasih serta melakukan sujud syukur kepada Yang Esa.<br /><br />Tumpuan kini ialah memenuhi janji diberi serta membuktikan bahawa anda adalah orang yang selayaknya menjawat jawatan itu kerana memang bersungguh-sungguh bersama pemimpin lain membangunkan agama, bangsa dan negara. Sememangnya semua Muslim mempunyai tanggungjawab dan amanah daripada Allah, tetapi sebagai orang yang berusaha mendapat gelaran pemimpin sudah tentu tuntutan itu lebih berat untuk menunaikan amanah rakyat. Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah itu memerintahkan kepada engkau semua supaya engkau semua menunaikan amanah kepada ahlinya.” - (Surah an-Nisa’, ayat 58)<br /><br />Akibat daripada tidak menjaga amanah sudah diingatkan Rasulullah SAW dalam hadis daripada Abu Maryam Al Azdi, beliau berkata kepada seorang khalifah Muawiyah: “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Barang siapa yang diserah oleh Allah akan sesuatu kekuasaan daripada beberapa urusan pemerintahan kaum Muslimin, kemudian orang itu menutup diri, tidak memperhatikan perihal hajat, kepentingan atau kefakiran orang yang di bawah kekuasaannya, maka Allah juga akan menutup diri iaitu tidak memperhatikan perihal hajat, kepentingan atau kefakirannya sendiri pada hari kiamat.” Rasulullah SAW mengingatkan Abu Dzar Al-Ghifiri dengan sabdanya yang bermaksud: “Sesungguhnya kepemimpinan itu adalah suatu amanah, pada hari kiamat ia adalah kehinaan dan penyesalan kecuali bagi mereka yang menunaikan amanahnya dengan sempurna seperti yang dipertanggungjawabkan.”<br /><br />Itu antara beberapa pesanan supaya amanah dijaga dan dilaksanakan dengan baik. Ia adalah amanah yang seandainya tidak ditunaikan akan menjadi penyesalan di akhirat kelak. Sebaliknya jika kepemimpinan itu dijaga dengan baik, maka ia akan benar-benar menjadi anugerah. Anugerah yang harganya terlalu besar, boleh dinikmati kesannya daripada kehidupan di dunia hingga akhirat.<br /><br />Daripada ’Auf bin Malik, katanya: “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Pemimpin pilihan di antara engkau ialah orang yang engkau mencintai mereka dan mereka pun mencintai kamu semua, juga yang engkau mendoakan kebajikan untuk mereka dan mereka mendoakan kebaikan untuk kamu semua.” Hadis lain pula menegaskan bahawa kepemimpinan itu satu daripada faktor yang menggolongkan seorang individu itu layak mendiami syurga.<br /><br /><br />Daripada ’Iyadh bin Himar katanya: “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Ahli syurga itu ada tiga macam, iaitu orang yang mempunyai kekuasaan pemerintahan yang berlaku adil dan dikurnia taufik iaitu pertolongan oleh Allah untuk melaksanakan perintahnya dan menjauhi larangannya, juga seorang yang berhati kasih sayang, lemah lembut kepada semua kerabatnya dan juga kepada sesama muslimnya, dan pula seorang<br />yang menahan diri daripada meminta-minta dan berusaha untuk tidak meminta-minta, sedangkan ia mempunyai keluarga yang banyak dan dalam keadaan miskin.”<br /><br />Hadis ini menjelaskan bahawa pemimpin yang melaksanakan tugas kepimpinannya dengan baik maka menjadikan dirinya calon yang layak memasuki syurga Allah. Oleh itu sesungguhnya kepimpinan itu diiringi tanggungjawab besar membawa amanah yang sudah disanggupi. Jika amanah itu dilaksanakan dengan baik maka ia menjadi anugerah manakala jika tidak dijaga dan diabaikan, maka ia akan menjadi penyesalan dan kehinaan.<br /><br />Penulis ialah seorang guru dan ahli wanita JIM Kuala Lumpur yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-63990248724311416532008-05-16T07:47:00.003+08:002008-05-16T07:53:05.350+08:00Sikap positif dorong umat fahami fitrahOleh Endok Sempo Mohd Tahir<br /><br /><a href="mailto:Tahirwanitajim0@yahoo.com">wanitajim0@yahoo.com</a><br /><br />AHLI tafsir terkemuka, Imam Ar Razi, ketika menafsirkan ayat ‘Al-Rahman Al-Rahim’ (surah al-Fatihah) menyebutkan dua kisah sangat mengesankan dan menunjukkan betapa Allah Maha Pengasih dan Penyayang.<br /><br />Satu kisah itu ialah pengalaman seorang salih dan ahli sufi bernama Ibrahim Adham. Pada suatu hari Ibrahim menjamu selera di rumah seorang ketua kaum. Ketua kaum itu menghormati beliau dengan menghidangkan makanan enak. Ketika Ibrahim hendak menyuap, tiba-tiba datang seekor burung gagak menyambar makanan itu. Ibrahim segera melihat bahawa pasti ada suatu pengajaran daripada tindakan aneh burung itu. Beliau segera bangkit dan berjalan mengikuti arah burung itu terbang.<br /><br />Ibrahim ternampak gagak itu menjatuhkan makanan ke suatu tempat. Ibrahim mendekati arah jatuhnya makanan itu. Setibanya di tempat itu, Ibrahim menyaksikan seorang lelaki yang diikat dalam keadaan terlentang di bawah sebuah pohon rendang. Rupa-rupanya makanan yang dijatuhkan burung gagak terus masuk tepat ke mulut insan tidak berdaya itu. Ibrahim segera mengagungkan Allah, yang menyelamatkan hamba-Nya yang tidak berdaya. Secara logik akal, insan itu tidak akan hidup lama dalam keadaan terikat seorang diri di hutan namun, kerana kasih sayang Allah, Dia menghantar gagak untuk membantu insan malang itu.<br /><br />Cerita Ibrahim ini menggambarkan kepada kita mengenai sikapnya yang melihat kebaikan di sebalik kejadian yang kelihatan buruk. Sering kali kita dengar pakar motivasi memberikan tip untuk mencapai kecemerlangan dan kebahagiaan. Antaranya, kita perlukan tiga perkara untuk mencapainya iaitu ilmu, kemahiran dan sikap. Daripada ketiga perkara ini, yang paling utama adalah sikap. Andai kata kita ingin menjadi sahabat yang cemerlang, hanya sikap menjadi penentu.<br /><br />Kita mungkin menjadi seorang paling alim dan intelek di muka bumi, tetapi kita pastinya dibenci oleh lawan, mahupun kawan andai tidak mempunyai sikap yang baik. Sikap negatif seperti tidak prihatin, mulut celupar, panas baran sudah cukup membuatkan orang benci pada kita. Kajian oleh seorang profesor daripada Universiti Yale, membuktikan hal ini apabila didapati tujuh peratus kejayaan graduan dari Sekolah Perniagaan Harvard bergantung pada ilmu dan kemahiran sementara 93 peratus bergantung kepada sikap.<br /><br />Sikap maksudnya cara kita melihat pada sesuatu. Kita dapat apa yang kita lihat. Contoh, apabila kita melawat pantai yang memutih, ada tiga cara (mungkin lebih) melihat pantai itu. Sebagai pelancong kita melihatnya sebagai tempat untuk merehatkan minda dan bersantai. Maka kerehatan yang bakal kita peroleh. Sebagai penangkap ketam, kita ke sana untuk menangkap ketam. Maka ketam akan kita dapat. Sebagai usahawan, kita mencari ruang niaga yang sesuai dan menguntungkan. Maka memang kemungkinan besar, itulah yang akan kita peroleh. Seruan untuk membetulkan cara melihat atau sudut pandangan, bukanlah semata-mata seruan daripada pakar motivasi saja.<br /><br />Seruan itu juga adalah seruan Ilahi dalam al-Quran. Berapa banyak ayat yang seolah-oleh bertanya kepada manusia, “Tidakkah kamu melihat?” dan kritikan buat manusia yang membutakan diri, “Apakah kamu tidak melihat?” Ada pelbagai cara untuk memandang, iaitu pandangan mata, akal, nafsu dan mata hati. Cara paling baik untuk menentukan sikap ialah dengan pandangan mata hati, pandangan digandingi dengan aktiviti berfikir untuk menghasilkan yang terbaik bagi semua pihak.<br /><br />Contoh, kita ingin mengambil kaedah digunakan seorang ulama, Abd Majid Aziz Az-Zindani dalam bukunya, Kitab Tauhid ketika membicarakan perihal ayat dalam al-Quran yang bermaksud: “Maka hendaklah manusia itu memperhatikan makanannya.” (Surah Abasa, ayat 24).<br /><br /> Menurut beliau, daripada makanan beliau boleh melihat sembilan sifat Allah padanya antaranya Maha Pemberi Rezeki. Apakah nilai pada sepinggan nasi berharga RM5 jika kita tidak fikirkan berapa orang terbabit untuk menyediakan sepinggan nasi. Jika kita kaji proses terhasilnya nasi daripada beras, menjurus kepada padi di sawah, kita dapat merasai kasih sayang Allah yang memberikan rezeki. Daripada contoh kita fahami fitrah manusia memerlukan kepada masyarakat sama ada dia mahu atau tidak, suka atau tidak. Dalam kehidupan sehari, sedar atau tidak kita sentiasa mendapat pertolongan Allah terutama saat berada dalam keadaan genting dan sangat terdesak.<br /><br />Kita sering dimanjakan dengan kasih sayang-Nya. Namun, kita selalu melupakannya. Malah, kadangkala kita sering menganggap bahawa kecemerlangan dicapai kerana kehebatan kita. Akibatnya kita acap kali menjadi sombong dan bangga kerananya. Kita ambil mudah banyak perkara dan melanggar hukum-Nya, dengan pelbagai alasan yang kita reka sendiri. Walhal sebenarnya nikmat itu hanyalah kurniaan Allah.<br /><br />Penulis ialah AJK Wanita JIM Pusat dan boleh dihubungi di e-mel wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-82033137226088921462008-05-09T06:53:00.002+08:002008-05-09T06:59:26.553+08:00Cabaran ibu bentuk generasi bertakwa<div align="justify">Dr Azma Mahmood<br /><a href="mailto:"></a><br />SEBENING titisan embun pagi, secerah sinarnya mentari. Bilaku tatap wajahmu ibu, ada kehangatan di dalam hatiku. Air wuduk selalu membasahimu, ayat suci selalu dikumandangkan. Suara lembut penuh keluh dan kesah, berdoa untuk putera puterinya.” Sebahagian lirik daripada lagu Ibu oleh Sakha penyanyi seberang, membuat hati semua ibu tersentuh. Jika boleh, semua ibu mengimpikan anak yang mengenang budi dan berbakti kepada orang tua. Jauh di sudut hati kita bertanya diri, apakah tanggapan anak kita terhadap diri kita? Adakah kita dikenang oleh anak seperti dalam lirik di atas? </div><div align="justify"><br />Saodah Hassan menulis dalam bukunya bertajuk: Ibu: Tanggungjawab, Pengorbanan dan Cabaran, “Ibu adalah wanita yang dimuliakan Allah sebagaimana tercatat dalam kitab suci al-Quran. Bila disebut ibu, ia adalah seorang wanita, kiranya wanita itu baik, maka baiklah sesuatu keluarga dan jika keluarga itu baik, maka baiklah masyarakat, jika sesuatu masyarakat itu baik maka sesebuah negara akan jadi baik.” Sebenarnya penulisan di atas adalah maksud daripada hadis popular yang menekankan pentingnya pengaruh ibu dalam menentukan berjaya atau gagalnya sesebuah keluarga, masyarakat, negara dan dunia. Negara malah dunia menjadi makmur, aman sentosa apabila memiliki ibu berkualiti. Dunia ideal yang tidak ada anak merempit, ketagih ganja dan syabu, lari dari rumah seperti yang kita dengar dan lihat hari ini baik di akhbar, majalah, radio, TV mahupun internet. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Teringat pula kepada Maryam, ibu Nabi Isa yang diabadikan kisahnya dalam al-Quran yang bermaksud: “Dan ingatlah (wahai Muhammad) ketika malaikat berkata: Wahai Maryam, sesungguhnya Allah telah memilihmu dan mensucikanmu, dan telah memilihmu untuk beroleh kemuliaan melebihi perempuan seluruh alam yang sezaman denganmu. Wahai Maryam, taatlah kepada Tuhanmu (Allah), dan sujudlah serta rukuklah (mengerjakan sembahyang) bersama orang yang rukuk.” Ciri apakah yang ada pada Maryam sehingga dia dipilih Allah? Tentu sekali kerana ketakwaannya serta kekuatan ibadatnya kepada Allah. Begitu juga ibu Nabi Musa, Khadijah, Fatimah binti Rasulullah SAW, Asma’ binti Abu Bakar dan wanita Muslimah lain yang dikenang sejarah. Semua mereka memiliki ciri ketakwaan unggul. Ibu yang patuh kepada perintah Allah dan Rasulullah SAW serta menghayati ajaran Islam sudah tentu ciri itu diikuti anak mereka. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Mereka melahirkan pemimpin dunia yang agung dan dikenang sepanjang zaman. Ramai ibu hari ini berjaya menghasilkan jutawan, tokoh akademik, doktor, jurutera dan profesional pelbagai bidang. Apakah ini kayu ukur sebenar kejayaan seorang ibu? Kerana kita akan bertanya balik, berapa ramaikah anak yang berjaya ini menjadi penjenayah kolar putih, kolar biru dan berapa pula yang mensia-siakan hidup mereka. </div><div align="justify"> </div><div align="justify"><br />Nilai kejayaan dan kecemerlangan ibu perlu dilihat daripada kejayaan anak yang pintar ilmu, emosi dan spiritual. Satu nilai yang mengambil kira nilai dunia dan akhirat ialah takwa. Jika anak itu menjadi pekerja tidak kira berpangkat atau sebaliknya, biarlah mereka menjadi pekerja yang bertakwa kerana ia adalah kejayaan buat ibunya. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya yang paling mulia antara kamu di sisi Allah adalah yang paling bertakwa.” (Surah al-Hujurat, ayat 13).</div><div align="justify"> </div><div align="justify"> Cabaran besar buat diri kita dan ibu hari ini adalah untuk menetapkan sasaran supaya anak yang menjadi generasi pewaris membesar menjadi anak bertakwa. Bukan saja yang soleh tetapi juga mengajak orang lain melakukan amal soleh. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya berjayalah orang yang menyucikan jiwanya dan hampalah orang yang mengotorinya.” (Surah As-Syams, ayat 9-10) .</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Ketahuilah dalam tubuh ada sesuatu yang kalau baik, baiklah seluruh tubuhnya; kalau jahat, jahatlah seluruh tubuhnya. Itulah kalbu.” (Hadis riwayat Muslim).</div><div align="justify"> </div><div align="justify"> Hati adalah tempat tumbuhnya segala sifat positif seperti ikhlas, jujur, berani, benar, berkasih sayang dan warak. Sebaliknya, hati juga tempat menyuburkan sifat negatif seperti mementingkan diri, tamak, pengecut, benci serta dendam. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Persada zaman menampilkan ibu sejati dan mithali, Asma’ binti Abu Bakr yang mendidik jiwa anaknya Abdullah ibnu Zubair menjadi seorang berani bersuara dan panglima dalam jihad. Jawapan Abdullah ibnu Zubair kepada Khalifah Umar al-Khattab ketika ditanya kenapa kanak-kanak lain lari apabila bertembung dengan Umar ialah: “Ibu kita mengajar supaya takut pada Tuhan saja, bukan pada manusia.” Pada usia tua, ketika melihat Abdullah ibnu Zubair diseksa oleh Hajjaj, Asma’ masih mampu menyuburkan jiwa Abdullah dengan kata-kata semangat: “Kambing yang disembelih tidak akan terasa kulitnya dilapah.” </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Kejujuran sikap Syeikh Abdul Qadir al-Jailani (ketika remaja), tanpa takut bercakap benar kepada perompak. Beliau menjawab soalan perompak yang menawannya mengenai wang yang banyak dalam poketnya. Ketika ditanya oleh perompak mengapa beliau memberitahu mengenai wang 40 dinar itu beliau menjawab: “Ibuku selalu berpesan supaya sentiasa berkata benar walau dalam keadaan apa sekalipun. Dan aku takut untuk menderhakai perintahnya.” </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Oleh itu, ibu moden perlu jelas dengan ukuran kejayaan dan memastikan anak berjaya menunjukkan ciri kejayaan sebenar. Piawaian kejayaan kita hendaklah berdasarkan nilai ukuran yang ditetapkan Allah antaranya: </div><div align="justify"> </div><div align="justify">l Orang yang mengenal Allah sebagai Tuhannya dan bersungguh-sungguh taat serta mengabdikan diri dengan tulus dan istiqamah. </div><div align="justify">l Orang yang berani dan berjaya menemukan kekurangan dirinya lalu dengan bersungguh-sungguh dan gigih memperbaikinya </div><div align="justify">l Orang yang berjaya mengembangkan potensi positifnya hingga hidupnya kian hari kian bermanfaat kepada sesama manusia dan makhluk lainnya. </div><div align="justify">l Orang yang akhir hayatnya husnul khatimah , iaitu matinya penuh kemuliaan di jalan yang diredhai Allah. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Kata-kata hikmat bahawa ‘tangan yang menghayun buaian itu boleh mengubah dunia’ mengajak kita ibu berazam untuk menjadi ibu mithali yang akan mencorakkan generasi unggul pernah disaksikan sejarah suatu ketika dulu. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Hari ibu tahun ini usah ditanya apakah hadiah yang akan kita terima daripada anak tetapi kita tanyakan diri kita apakah ‘hadiah’ kita kepada anak dan sediakan apakah jawapan yang akan diberikan kepada Allah. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">Penulisan disediakan pensyarah di Institut Pengajian Islam Bangi dengan kerjasama wanita JIM yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.com </div><div align="justify"> </div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-68635076189756185122008-05-02T07:20:00.000+08:002008-05-02T08:35:57.228+08:00Jendela Hikmah: Niat, ihsan tingkatkan produktiviti<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjJmHOx2272s1HlGWJQSR-8yi1-JxJtgB1ig22VbM5SLan0mx7y7Jbk1PJUKCTamztswqkk7bB4l-o7OoBJDe47UENhfEWonPtuXC4CFCexdq4kwG6ZzLAU1RCT0WQUslc5y7PGQ/s1600-h/kerja+pasukan.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5195569312599210290" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjJmHOx2272s1HlGWJQSR-8yi1-JxJtgB1ig22VbM5SLan0mx7y7Jbk1PJUKCTamztswqkk7bB4l-o7OoBJDe47UENhfEWonPtuXC4CFCexdq4kwG6ZzLAU1RCT0WQUslc5y7PGQ/s320/kerja+pasukan.jpg" border="0" /></a>ERAT: Kerjasama dalam kerja berpasukan, keserasian antara rakan sekerja dan pengurusan menjadi faktor penentu dalam memelihara produktiviti. - Gambar hiasan<br /><div align="justify"><br />Oleh Dr Norizam Alias <a href="mailto:wanitajim0@yahoo.com">wanitajim0@yahoo.com</a></div><div align="justify"><br />Semangat berpasukan antara pekerja, pengurusan wujud keharmonian sesebuah firma </div><div align="justify"></div><div align="justify">KITA selalu mendengar keluhan rakan yang kurang senang dengan pekerjaannya dan juga diberitahu mengenai mereka yang suka melompat daripada satu majikan ke majikan lain kerana tidak betah bekerja lama di satu-satu tempat. Antara alasan yang diberikan ialah bosan, tidak puas hati, gaji kecil, tiada kepuasan, majikan garang, masalah pengurusan syarikat, kawan sekerja yang tidak sehaluan dan pelbagai alasan lain. Akibatnya, mereka akan bekerja sambil lewa tanpa jiwa dan kosong semangat. Apabila keadaan ini dibiarkan berterusan akan membantutkan kemajuan diri, merugikan perkembangan kerjaya dan produktiviti tempat kerja mereka.<br />Di satu sudut pula, ada kalangan kita yang tergolong dalam kategori 'gila kerja' (workoholic). Sekali imbas mereka begitu rajin bekerja dan tidak terlihat unsur kebosanan, tetapi apakah pekerjaan itu benar-benar membahagiakan mereka dan orang di sekeliling? Menurut Psikoterapi, Dr Robinson, gila kerja adalah satu keadaan di mana seseorang itu mengalami ketagihan kerja, menghabiskan sebahagian besar masanya untuk kerja dan kadangkala mengalami 'gian' apabila tidak melakukannya. Apabila seseorang mengalami ketagihan kerja, ia akan memberi kesan kepada kesihatannya. Mereka mengalami keletihan, gangguan tidur dan mengalami tekanan perasaan. Mereka berisiko tinggi untuk mendapat serangan sakit jantung dan angin ahmar. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Pengarang buku Working Ourselves to Death, Diane Fassel menulis bahawa mereka yang gila bekerja berkemungkinan tinggi untuk mengabaikan keluarga dan tanggungjawab sosial. Walaupun kerjanya mungkin memberi pulangan dari segi produktiviti untuk jangka masa pendek, tetapi merugikan banyak pihak untuk jangka masa panjang. Bekerja bukan saja berkait rapat dengan tugasan yang perlu diselesaikan, tetapi ia adalah berasaskan hubungan sesama manusia. Hubungan itu memerlukan komunikasi dalaman dan luaran yang berkesan. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Jika perlu, jangan takut untuk mengubah kerjaya. Hal ini tentu sukar dilakukan. Oleh itu, sebelum mengubah kerjaya, pastikan anda membuat persiapan diri dengan pengetahuan dan maklumat tepat supaya tidak menyesal kemudian hari. Kerjasama dalam kerja berpasukan, keserasian antara rakan sekerja dan pengurusan menjadi faktor penentu dalam memelihara produktiviti. Majikan dan pekerja mempunyai matlamat tersendiri dalam dunia pekerjaan. Majikan dan pengurusan mahukan produktiviti berkualiti, pekerja pula menuntut pulangan setimpal. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Pakar pengurusan dan sains sosial Barat mencipta pelbagai teori pengurusan bagi membantu warga pekerja meningkatkan daya pengeluaran. Teori Hierarki Kehendak Maslow menyatakan, ada lima jenis keperluan manusia yang perlu diberikan pada pekerja bagi meningkatkan daya pengeluaran. Kehendak pekerja ialah gaji berpatutan, keselamatan, kasih sayang, penghargaan dan kemuncaknya adalah kesempurnaan diri. Kesempurnaan di sini bermaksud kuasa, harta, pangkat dan gelaran yang menjadi simbol kemegahan dan kepuasan diri. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Jelas sekali kemuncak kesempurnaan diri dalam teori Maslow tertumpu kepada memenuhi kehendak nafsu besar manusia tanpa batasan. Demi memenuhi kehendak yang tiada batasan itu akibatnya manusia bersifat rakus mementingkan diri, rasuah, melanggar undang-undang dan melakukan pelbagai kerosakan di muka bumi. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Di pihak pengurusan pula, sanggup memerah keringat pekerja tanpa simpati. Jelaslah di sini jika pencarian yang bermatlamatkan kepuasan diri dan produktiviti tanpa keseragaman niat akan menjadikan pekerja dan pengurusan golongan manusia sanggup berbuat apa saja. Ada antara kita merasakan niat tidak begitu dipentingkan. Kita lebih mengutamakan matlamat atau hasil daripada usaha yang dilaksanakan. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Alangkah cantiknya jika kita dapat seragamkan antara niat dengan budaya ihsan dalam pekerjaan. Jika ini berlaku, maka keseragaman niat antara pekerja dan pengurusan terhasil. Apabila niat dan ihsan dilestarikan, kita bekerja dan mengambil pekerja yang memasang niat mencari keredaan Allah untuk meningkatkan produktiviti dan menjamin keharmonian sesebuah organisasi. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Niat adalah asas dalam konsep ihsan dan Islam memberi perhatian berat terhadap peranan manusia dalam meningkatkan kualiti daya pengeluaran dengan membudayakan konsep ihsan ini. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Diriwayatkan oleh Abu Hurairah, pada suatu hari Rasulullah SAW muncul di antara kaum Muslimin. Lalu datang seorang lelaki dan bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah iman itu? Rasulullah SAW menjawab: Engkau beriman kepada Allah, malaikat-Nya, kitab-Nya, pertemuan dengan-Nya, rasul-Nya dan kepada hari berbangkit. Orang itu bertanya lagi: Wahai Rasulullah, apakah Islam itu? Rasulullah SAW menjawab: Islam adalah engkau beribadah kepada Allah dan tidak sekutu-Nya dengan apa pun, mendirikan solat fardu, menunaikan zakat wajib dan berpuasa pada Ramadan. Orang itu kembali bertanya: Wahai Rasulullah, apakah ihsan itu? Rasulullah SAW menjawab: Engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Dan jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia selalu melihatmu." </div><div align="justify"></div><div align="justify">Maksudnya, setiap saat kita bekerja, kita buat sebaik mungkin, dengan hati dan semangat, kerana kita sentiasa berasa kehadiran Allah yang memerhati setiap perkataan dan perlakuan dalam pekerjaan kita. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Syed Abu Ala Maududi dalam risalahnya Guidelines For Islamic Workers memberi panduan berhubung membudayakan 'ihsan' dalam pengurusan iaitu: </div><div align="justify"><br />Mengaitkan pekerjaan dengan beribadah kepada Allah supaya pekerjaan dilakukan sentiasa berada dalam landasan syariat, tidak melakukan perkara haram, </div><div align="justify"><br />Membuat yang terbaik untuk mendapat balasan setimpal pada hari akhirat dan sekali gus mendapat imbuhan daripada majikan yang seronok dengan pencapaian sempurna kerja kita</div><div align="justify"><br />Elak bersifat takbur, tidak memperlekeh rakan sekerja apabila kita berjaya melaksanakan pekerjaan dengan cemerlang, </div><div align="justify"><br />Mengambil berat kebajikan keluarga sendiri dan rakan sejawat kerana ia menjadi asas pertumbuhan dan keharmonian tempat kerja </div><div align="justify"><br />Saling bantu membantu dengan semangat setia kawan dan kerja berpasukan untuk kebaikan bersama </div><div align="justify"><br />Memberi teguran dan pengajaran secara membina bagi mengatasi kelemahan di tempat kerja.<br />Patuh dan taat melaksanakan piawaian yang dipersetujui serta peraturan ditetapkan majikan di tempat kerja. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Namun, konsep ihsan bukan sekadar melaksanakan hak Allah, organisasi, pekerja dan masyarakat umum, malahan ia mencakupi hak haiwan, tumbuh-tumbuhan dan alam sekitar. Mereka yang mengamalkan budaya ihsan akan memperoleh dua ganjaran iaitu ganjaran daripada Allah dan juga daripada alam serta manusia. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Firman Allah bermaksud: "Berbuat baiklah kepada makhluk Allah sebagaimana Allah berbuat baik kepada kamu dengan kurniaan nikmat yang melimpah ruah dan janganlah kamu melakukan kerosakan di muka bumi ini, sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang membuat kerosakan." (Surah al-Qasas, ayat 77) </div><div align="justify"></div><div align="justify">Penulis adalah doktor pakar psikiatri dan Ketua Wanita JIM Johor Baru yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.com </div></div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-19925026841319962372008-04-25T22:34:00.000+08:002008-04-25T07:37:41.121+08:00Mendidik jiwa supaya sentiasa redaOleh Siti Aishah Mahamad<a href="mailto:"></a><br /><br />FIRMAN Allah yang bermaksud: “Allah maha berkuasa atas segala sesuatu, Dialah yang mentakdirkan adanya kematian dan kehidupan untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu; siapakah di antara kamu yang lebih baik amalannya.” - (Surah al-Mulk, ayat 1-2) .<br /><br />Menyingkap maksud firman Allah itu, manusia sentiasa akan diuji dengan kebaikan dan kesulitan. Segala perkara atau peristiwa berlaku dengan izin dan kehendak Allah. Bagi Allah segala-galanya adalah kebaikan untuk hambanya. Penerimaan manusia boleh jadi berbeza sama ada perkara itu baik atau buruk kecuali orang mukmin yang memiliki keimanan sebenar. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Allah sungguh kagum kepada orang mukmin, apabila menerima nikmat ia bersyukur dan apabila ditimpa musibah ia bersabar.” - (Maksud al-Hadis)<br /><br /><br />Setiap detik kehidupan kita perlu meyakini bahawa kita berada dalam ujian Allah sehingga roh bercerai daripada badan. Firman Allah yang bermaksud: “Apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan saja mengatakan kami sudah beriman sedangkan mereka tidak diuji terlebih dulu. Dan sesungguhnya kami sudah menguji orang sebelum kamu maka sesungguhnya Allah maha mengetahui orang yang benar dan orang yang dusta,” - (Surah al-Ankabut, ayat 2-3) Manusia diberi kemampuan mengamati atau menilai sesuatu perkara dan peristiwa secara zahir melalui deria penglihatan. Manusia juga dapat mengguna akal untuk mentafsir perkara atau peristiwa yang dilihat.<br /><br /><br />Manusia yang lebih tinggi martabatnya ialah apabila dapat melihat melalui mata hati. Ini adalah penglihatan atau gambaran cahaya iman. Allah berfirman yang bermaksud: “Maka ambillah pelajaran wahai orang yang memiliki mata hati.” - (Surah al-Haysr, ayat 2) Sering kali kita terdengar rungutan apabila hari hujan kerana hujan yang turun menyusahkan untuk ke pejabat atau ke mana saja sedangkan bagi tukang kebun atau petani, hujan adalah rahmat Allah yang akan menyuburkan pokok serta tanaman mereka. Begitulah kepelbagaian ragam dan persepsi dalam kehidupan. Segala penentuan Allah diterima dengan persepsi berbeza antara satu sama lain. Perbezaan sudut pandang ini bergantung kepada beberapa perkara seperti ilmu, keimanan, amalan dan ketakwaan seseorang. Orang beriman sentiasa reda dan menerima segala ketentuan dengan hati tenang kerana mereka berfikir secara positif, mencari hikmah di sebalik setiap peristiwa.<br /><br /><br />Setiap insan sentiasa mengharapkan kedamaian dan ketenangan hidup, bahkan manusia menginginkan kesenangan itu berpanjangan. Realiti kehidupan tidak selalu begitu kerana langit tidak selalunya cerah. Panduan berikut boleh dijadikan pedoman untuk mendidik diri menerima sesuatu peristiwa baik atau buruk dengan penuh keredaan. Dengannya kita akan berasa tenang dalam menerima sesuatu dengan rela hati. l Bersyukur kepada Allah dan membilang nikmatnya Kita beriman bahawa Allah tetap memberi nikmat di dunia kepada semua hamba-Nya. Apabila kita mendapat nikmatnya kita bersyukur dan mengiktiraf nikmat itu supaya tidak lupa jasa Allah.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud: “Allah sudah menyempurnakan nikmat-Nya kepada kalian baik yang zahir mahupun yang batin.” - (Surah Luqman, ayat 20) Allah berfirman yang bermaksud: “Dan jika kalian menghitung nikmat Allah nescaya kalian tidak akan dapat menghitungnya.” - (Surah Ibrahim, ayat 34) Nabi Sulaiman yang dikurniakan kerajaan dan kekayaan berkata: “Ini termasuk dalam kurnia Tuhanmu untuk menguji aku adakah aku bersyukur atau kufur nikmat.” - (Surah an-Namlu, ayat 20) .<br /><br />Syukur bukan setakat mengucapkannya tetapi kita perlu zahirkan kelakuan orang yang bersyukur dalam bentuk perbuatan. Contohnya, apabila seseorang itu mendapat keuntungan daripada perniagaan diusahakannya, dia akan dibelanjakan ke jalan halal dengan ikhlas.<br /><br />l Musibah menghapuskan dosa<br /><br />Kita menerima musibah dengan positif untuk menyedarkan kita supaya menilai kembali tingkah laku. Sebagai manusia, kita tidak sunyi daripada melakukan dosa. Musibah dapat melenyapkan dosa yang dilakukan . Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Tidaklah seseorang mukmin itu ditimpa kecemasan, kegelisahan, rasa sakit dan keletihan hingga tertusuk duri melainkan dengan semua itu Allah akan menghapuskan dosanya.” - (Maksud al-Hadis)<br /><br />l Bersabar tanda kemenangan Allah mendidik kita supaya menerima sesuatu dengan reda dan sabar kerana Allah bersama dengan orang yang sabar. Orang yang bersabar akan mendapat kemenangan di dunia dan syurga di akhirat. Firman Allah yang bermaksud: “Dan supaya kamu jangan terlalu berduka cita terhadap apa yang hilang daripada kamu dan janganlah kamu terlalu gembira apabila mendapat sesuatu nikmat.” - (Surah al-Hadid, ayat 23)<br /><br />l Berdoa dan memohon pertolongan hanya kepada Allah Doa adalah senjata orang mukmin. Berdoalah dengan bersungguh-sungguh, yakin dan kenalilah Allah ketika senang nescaya Allah akan mengenali kita ketika susah. Berdoa dengan khusyuk dan jadikan berdoa para nabi sebagai panduan. Bayangkan bagaimana pasrah dan khusyuk nabi berdoa dalam keadaan genting. Kita juga tahu Allah memakbulkan doa mereka. Nabi Ibrahim berdoa memohon pertolongan Allah ketika dibakar dalam unggun api yang marak menyala, Nabi Muhammad ketika perang Badar dan Nabi Musa yang cemas ketika di kepung Firaun di Laut Merah dan saat kegelapan Nabi Yunus dalam perut ikan.<br /><br /> l Membaca al-Quran Al-Quran adalah kitab rujukan utama kepada setiap mukmin yang cemerlang. Kitab ini perlu dibaca dan fahami maksudnya setiap hari dengan tujuan melembutkan hati serta mendidik jiwa supaya istiqamah dalam amalan yang baik. Allah sentiasa mengingatkan supaya mengambil pendekatan sederhana kerana keluh kesah akan menambah lagi musibah. Apabila menerima sesuatu musibah, kita zahirkan rasa syukur dengan membandingkan musibah lebih besar atau membandingkan musibah dihadapi orang lain. Mengambil pelajaran dan melihat sesuatu hikmah dalam setiap perkara akan melahirkan insan yang celik perasaan serta mampu mengharungi hidup yang penuh pancaroba.<br /><br />Penulis ialah Guru Besar Sekolah Menengah Kebangsaan Sungai Isap Kuantan Pahang dan Ketua Wanita JIM Pahang, boleh dihubungi di e-mel: wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-31028057940216515772008-04-18T22:30:00.000+08:002008-04-18T08:00:47.769+08:00Sopan santun, iman tak dapat dipisah<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMBHSpLHv66GG6mU89J3YBEkar_IMkH6FEGShvoi_FKVN07RbqFK9BIPHgoKLqJQqT63Lz6t4cDKVNnrQEl-VLsCGc9QNVlG_7ZllXrmgglC4XVefEdifD61YB2Sl2QIfJNTqKxA/s1600-h/gambar+kacau+dodol.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5190361434461460402" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMBHSpLHv66GG6mU89J3YBEkar_IMkH6FEGShvoi_FKVN07RbqFK9BIPHgoKLqJQqT63Lz6t4cDKVNnrQEl-VLsCGc9QNVlG_7ZllXrmgglC4XVefEdifD61YB2Sl2QIfJNTqKxA/s320/gambar+kacau+dodol.jpg" border="0" /></a> <em>MEMELIHARA KEHARMONIAN: Islam menganjurkan penganutnya berbuat baik sesama insan khususnya dalam masyarakat majmuk di negara ini. - Gambar hiasan.</em></div><br /><br />Oleh Zarina Azhari<br /><br /><br /><a href="mailto:wanitajim0@yahoo.com">wanitajim0@yahoo.com</a><br /><br /><br />Orang mukmin disuruh menahan hati, semai ketakwaan dalam berbicara<br /><br /><div align="justify">MEMELIHARA keharmonian pergaulan dan berinteraksi sesama insan terutama dalam masyarakat majmuk perlukan formula efektif. Formula efektif ini atau landasan yang boleh dijadikan panduan dalam proses mengembalikan kekeruhan ialah al-Quran. Formula itu ada dalam al-Quran antaranya Surah al-Hujurat yang biasa kita baca. Banyak ayat dalam surah itu menyentuh adat sopan santun dan etika pergaulan orang terhormat. </div><div align="justify"><br />Dinamakan al-Hujurat yang bermaksud bilik-bilik, sebab diturunkan ketika ada di kalangan sahabat memanggil Nabi Muhammad SAW yang sedang berehat di bilik isterinya. Mereka memanggil dengan cara kurang sopan dan keadaan demikian menunjukkan sifat kurang hormat serta mengganggu ketenteraman Baginda. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Surah ini mencela sahabat berkenaan sekali gus mengajar cara yang sebenarnya. Allah berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya orang yang memanggil kamu dari luar bilikmu kebanyakan mereka tidak mengerti." (Surah al-Hujurat, ayat 4) Surah al-Hujurat mengandungi 18 ayat mendidik supaya hormat dan sopan santun terhadap Rasulullah SAW ketika hidup dan sesudah wafatnya. Perihal sopan santun bukan setakat kepada Rasulullah SAW, malah sesama Muslim dan bukan Muslim. </div><div align="justify"></div><div align="justify"><br />Cantiknya ayat ini menerangkan hikmah Allah menciptakan manusia berbangsa dan bersuku supaya saling kenal mengenal. Taraf setiap insan ciptaan-Nya adalah sama saja dan yang membezakan ialah ketakwaan kepada Allah. Justeru jangan terpesona dengan urusan bangsa dan suku kaum kerana ini akan menimbulkan permusuhan serta persengketaan. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Seruan "wahai orang yang beriman" dimulakan berulang kali, menjadi bukti yang harus direnungkan bahawa antara iman dengan sopan santun dalam pergaulan tidak dapat dipisahkan, ibarat irama dan lagu. Orang yang mengaku beriman kepada Allah dan Rasul, tidak akan tergamak mendahulukan fikiran serta pendapatnya sendiri dalam hal berkenaan hukum hakam agama sebelum terlebih dulu menilik, memandang dan memperhatikan firman Allah dan sabda Rasul. </div><div align="justify"><br />Begitulah sifat orang beriman dan bertakwa yang sangat berhati-hati dalam segala gerak langkah, sehingga fatwa yang dikeluarkan dapat dipertanggungjawabkan di hadapan Allah. Orang mukmin dilarang bersuara keras apabila berbicara sesama sendiri di hadapan Rasulullah SAW, apatah lagi apabila berbicara dengan Baginda. Bertengkar dengan suara keras di hadapan kuburan Nabi SAW juga tidak wajar. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Apabila seseorang ingin berbicara sedangkan perkara itu tidak penting, maka ketika itu datang ujian kepada diri sendiri, supaya menahan hati dan menumbuhkan rasa ketakwaan dalam berbicara. Bagi mereka yang berhati-hati dalam berbicara adalah ampunan dan pahala yang besar. Orang yang tidak beradab ketika berbicara juga dikatakan sebagai orang tidak menggunakan akal. Namun kesalahan yang dilakukan pada masa lalu dalam keadaan jahil akan diampuni kerana Allah Maha Pengampun. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Bagi orang yang beriman, jika datang kepada mereka orang fasik (pembohong) membawa berita, maka selidik dulu kebenarannya, bimbang cerita bohong itu nanti akan menimpakan musibah kepada sesuatu kaum atau insan. Janganlah berita itu terus diiyakan atau ditidakkan, janganlah terburu-buru menjatuhkan keputusan sehingga orang terbabit mendapat hukuman, padahal ternyata kemudian tidak ada kebenaran mengenainya. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Menyelidiki dengan tenang adalah daripada Allah dan tergopoh-gapah adalah daripada syaitan." Namun masih ada yang jujur dan mencintai iman, yang bertanggungjawab menyampaikan kebenaran. Mereka itulah orang yang bijak, memikirkan manfaat dan mudarat sesuatu hal sebelum dikerjakan. Orang beriman yang bijak inilah yang diperlukan dan membawa kebahagiaan bersamanya kerana berpandangan jauh serta mempunyai kefahaman luas. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Jika ada dua golongan yang sama-sama beriman tetapi timbul salah faham sehingga tercetus perkelahian, seterusnya peperangan, maka hendaklah ada orang beriman lain segera mendamaikan antara keduanya. Dengan mengetahui sebabnya hendaklah disuruh berdamai. Golongan yang tidak mahu berdamai itu disebut orang yang menganiaya, hendaklah diperangi sehingga tunduk dan patuh kepada kebenaran. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Keduanya, diadili dengan adil dan saksama serta dijatuhkan hukuman setimpal. Orang yang berlaku adil di dunia akan duduk diatas mimbar daripada mutiara di hadapan Tuhan yang bersifat Rahman kerana keadilan mereka di dunia. Orang beriman perlu berkasih sayang sesama mereka dan bersikap keras terhadap orang kafir. Perkelahian yang timbul adalah akibat salah faham dan salah terima. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Seterusnya surah al-Hujurat memberi peringatan halus dan tepat dari Allah supaya tidak mengejek dan menghina. Perbuatan itu sering dilakukan mereka yang merasakan dirinya sempurna, tidak punya kekurangan, kealpaan dan kesalahan. Bahkan peringatan itu turut ditujukan kepada wanita yang mencela, menggelar dan memanggil dengan panggilan buruk kepada orang lain, padahal perbuatan itu sama seperti mencela diri sendiri. Sebaiknya nama buruk diganti dengan panggilan baik kerana nama itu ada pengaruhnya bagi jiwa. Begitu juga perangai buruk sangka yang mengundang perpecahan dan memutuskan silaturahim antara orang beriman. Kita perlu bersegera menghentikan, bertaubat dan menyesali perbuatan itu. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Surah ini memberi keterangan mengenai nilai iman iaitu seseorang yang didatangkan penderitaan ke atas dirinya baik daripada segi harta benda, tenaga dan sebagainya. Mereka mengharunginya dengan reda dan pasrah tanpa ragu-ragu terhadap Allah. Mereka itulah orang yang jujur dan layak mengaku orang beriman. Pengetahuan manusia amat terbatas. Janganlah merasa diri penting serta bangga sebaliknya bersyukur dan meneguhkan iman dengan jujur.</div><div align="justify"></div><div align="justify">Surah al-Hujurat memberi peringatan dan mendidik manusia supaya ikhlas beramal serta menginsafi bahawa Allah mengetahui apa yang dizahirkan dan disembunyikan untuk menguatkan iman, meyakinkan hati dengan takwa. </div><div align="justify"></div><div align="justify">Penulis adalah Ketua Wanita JIM Daerah Ampang Jaya dan boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.com </div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-79216089333749386512008-04-12T07:21:00.000+08:002008-04-12T07:22:54.231+08:00Mencari keberkatan pengajian tinggiOleh Sumilah Marto<br /><a href="mailto:"></a><br />Ibu bapa perlu bimbing anak buat keputusan tepat corak masa depan cemerlangMEMILIH kursus atau bidang pengajian tidak semudah memilih barang yang ingin dibeli di kedai. Ia adalah keputusan penting dalam kehidupan seseorang dan perlu dilakukan dengan teliti. Jika kesilapan berlaku, mungkin akan menimbulkan penyesalan berpanjangan. Persoalannya, mampukah remaja lulusan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) atau Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) membuat pilihan yang tepat dalam mencorakkan masa depan hanya berbekalkan sekelumit pengalaman dikutip di sekolah?<br /><br />Atau sejauh manakah ibu bapa dapat memastikan anak tidak terkandas di tengah jalan serta menyalahkan ibu bapa kerana tidak memahami kehendak mereka sedangkan ada yang berjaya mendapat segulung ijazah perubatan semata-mata memenuhi kehendak ibu bapa, tetapi akhirnya melakukan sesuatu yang lain untuk kepuasan sendiri. Justeru, dalam menghadapi kemelut seperti itu, jalan tengah mestilah diambil. Urusan berkaitan pemilihan kursus seharusnya dilihat menerusi pelbagai aspek dan bukannya bergantung pada satu pihak saja. Sewajarnya pemilihan dilakukan berdasarkan kepada kombinasi perbincangan kedua-dua pihak sehingga masing-masing memperoleh titik pertemuan dan kata sepakat yang berkat. Perkara utama menjadi tanggungjawab ibu bapa adalah membimbing dan memastikan apa juga kursus yang dipilih akan membawa anak sentiasa dekat kepada Penciptanya.<br /><br />Allah berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi dan silih berganti malam dan siang ada tanda bagi orang yang berakal." (Surah Ali-Imran, ayat 190) Ayat itu memberikan tafsiran bahawa untuk mengenal Allah dan mengagungkan-Nya adalah dengan cara memikirkan setiap makhluk-Nya, merenungkan keajaiban dan memahami hikmah terkandung dalam segenap ciptaan-Nya. Ia tidak bererti mengabaikan atau menolak sama sekali habuan di dunia kerana Allah mengarahkan kita supaya memanfaatkan umur sebaiknya serta tidak menghabiskan peluang hanya dengan menikmati habuan dunia yang bersifat sementara. Sebaliknya ia menyarankan supaya pada masa sama menggandakan peluang untuk mendapat perolehan akhirat yang lebih lumayan.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud: "Dan carilah pada apa yang dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu daripada (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) seperti Allah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berbuat kerosakan." (Surah al-Qasas, ayat 77) Di samping itu, perkara berikut boleh dijadikan panduan umum untuk ibu bapa membimbing anak memilih kursus yang bersesuaian.<br /><br />Menyesuaikan cita-cita, minat dan bakat Bagi anak yang memiliki cita-cita tertentu, pilihlah kursus yang bersesuaian untuk mencapai cita-cita berkenaan. Contohnya, jika sejak kecil anak menunjukkan minat berniaga, mempunyai bakat yang dibuktikan menerusi aktiviti di sekolah kursus yang sesuai ialah ekonomi atau pengurusan perniagaan. Seterusnya galakkan mereka menjadi peniaga berjaya selepas tamat pengajian.<br /><br />Maklumat yang tepat dan terkini Carilah maklumat yang tepat sebagai bahan pertimbangan untuk memilih kursus. Rujuk kepada mereka yang berpengalaman dalam bidang ingin diceburi atau dapatkan maklumat daripada pelbagai media termasuk internet. Jangan biarkan peluang anak terlepas begitu saja disebabkan kegagalan mendapatkan maklumat mengenai kursus bersesuaian kelayakan mereka.<br /><br />Lokasi dan kewangan Bagi ibu bapa yang mempunyai pendapatan lumayan, tidak menjadi masalah menghantar anak ke mana-mana institusi pengajian tinggi (IPT) tanpa mengira lokasi dan faktor kewangan. Begitu juga bagi mereka yang mendapat tajaan pihak tertentu. Sebaliknya bagi kurang berkemampuan serta tidak berpeluang mendapatkan penaja, lokasi IPT adalah faktor perlu diambil kira untuk menjimatkan kos. Dalam keadaan seperti itu, pilihlah lokasi IPT berdekatan dengan tempat tinggal atau lokasi luar bandar yang memiliki kos sara hidup agak rendah. Pilihlah juga tempat kursus yang menawarkan yuran berpatutan. Namun, jika tiada pilihan seperti dinyatakan, elakkan wang sebagai faktor yang menghambat masa depan anak. Mungkin usaha lain perlu dilakukan misalnya membuat pinjaman kewangan mengikut kadar kemampuan untuk membayar balik.<br /><br />Peluang mendapat tempat Jika anak mempunyai kelulusan cemerlang dalam SPM atau STPM, peluang mendapatkan kursus diminati amat cerah. Sebaliknya anak memperoleh pencapaian sederhana, peluang agak terhad kerana persaingan tinggi. Dalam keadaan seperti itu, bimbinglah dan nasihat anak supaya tidak terikat dengan satu pilihan bidang dan tempat kurus saja sebaliknya menyenaraikan beberapa pilihan alternatif. Lebih baik jika dapat menyenaraikan kursus dan tempat kursus yang layak dimohon mengikut kelulusan anak berdasarkan iklan diwartakan menerusi media dari semasa ke semasa.<br /><br />Kerjaya masa depan Sebahagian besar ibu bapa dan anak mengharapkan peluang kerjaya yang cerah sebaik saja anak menamatkan kursus atau pengajian terutama bagi anak yang diamanahkan untuk membela nasib keluarga. Jika demikian keadaannya, sudah tentu kursus yang mampu menawarkan peluang pekerjaan bakal menjadi pilihan. Ia menuntut ibu bapa membuat sedikit tugasan mengkaji apakah peluang pekerjaan yang ada di pasaran dalam tempoh lima tahun dari sekarang.<br /><br />Namun, ada kalanya sesuatu keputusan itu tidak dapat memuaskan sesuatu pihak walaupun perbincangan dilakukan. Apa yang pasti, ibu bapa sentiasa mengharapkan kejayaan anak dalam setiap langkah diambil. Selepas berusaha, bersyukur dengan apa juga kursus yang diperoleh dan yakin dengan janji Allah seperti firman-Nya yang bermaksud: "Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui." (Surah al-Baqarah, ayat 216) Firman Allah yang bermaksud: "Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih." (Surah Ibrahim, ayat 14) .<br /><br />INFO Panduan memilih kursus atau bidang pengajian di IPT<br />Menyesuaikan cita-cita, minat dan bakat - Pilih kursus yang bersesuaian untuk mencapai cita-cita berkenaan.<br />Maklumat yang tepat dan terkini - Cari maklumat yang tepat sebagai bahan pertimbangan untuk memilih kursus.<br />Lokasi dan kewangan - Pilih lokasi IPT berdekatan dengan tempat tinggal atau lokasi luar bandar yang memiliki kos sara hidup rendah. Pilih juga tempat kursus yang menawarkan yuran berpatutan.<br />Peluang mendapat tempat - Bimbinglah dan nasihat anak supaya tidak terikat dengan satu pilihan bidang dan tempat kurus. Senarai beberapa pilihan alternatif.<br />Kerjaya masa depan - kaji peluang pekerjaan yang ada di pasaran dalam tempoh lima tahun dari sekarang. Penulis adalah pensyarah Institut Perguruan Temenggong Ibrahim, Johor Bahru dengan kerjasama Wanita JIM, wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-80426557319825204882008-04-04T18:12:00.000+08:002008-04-04T18:18:22.310+08:00Jendela Hikmah: Tiga prinsip damaikan perbalahan<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL9MWFkTTltXuVKZOTUS01sqVCwKOtNcV9FCR-3Z248lfQnV7j1Zv-MYvZx4D0Jq3xOUWDRnbYYyC7ES6pL7P6i3P9y1zQKK-OOws5jnJUmsWpJnMgWh6B_gPtPppqowHXQjKsLg/s1600-h/iraq+prisoner.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5185331986781641202" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL9MWFkTTltXuVKZOTUS01sqVCwKOtNcV9FCR-3Z248lfQnV7j1Zv-MYvZx4D0Jq3xOUWDRnbYYyC7ES6pL7P6i3P9y1zQKK-OOws5jnJUmsWpJnMgWh6B_gPtPppqowHXQjKsLg/s320/iraq+prisoner.jpg" border="0" /></a> JALIN PERSAUDARAAN: Rundingan damai jalan penyelesaian kepada perselisihan dan mencapai kesefahaman golongan bermusuhan. - Gambar hiasan</div><br />Oleh Endok Sempo Tahir<br /><br /><br /><br /><br /><a href="mailto:wanitajim0@yahoo.com">mailto:wanitajim0@yahoo.com</a><br /><br /><br /><br />Islam utamakan konsep persaudaraan untuk bentuk kekuatan ummah 'BIDUK berlalu kiambang bertaut'. 'Buang yang keruh ambil yang jernih'. Demikianlah pepatah Melayu yang melambangkan kehalusan budi untuk memelihara hubungan persaudaraan serumpun bangsa. Biasanya suasana politik orang Melayu dan Islam akan tegang setiap kali pilihan raya diadakan terutama sebelum pilihan raya. Namun, sebaik saja pilihan raya selesai, kita teruskan kehidupan seperti sedia kala dan menerima realiti seadanya. Kita teruskan usaha membina martabat umat dan membaiki kehidupan kepada yang lebih baik.<br /><br />Persahabatan, persaudaraan dan persefahaman terus kekal untuk membina tamadun. Pembinaan tamadun umat yang gemilang adalah agenda utama kita. Janganlah perkara remeh temeh menjadi halangan agenda besar ini. Firman Allah yang bermaksud: "Dan jika dua puak daripada orang yang beriman berperang, maka damaikan antara keduanya; jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka lawan puak yang zalim itu sehingga ia kembali mematuhi perintah Allah; jika ia kembali patuh maka damaikanlah di antara keduanya dengan adil (menurut hukum Allah), serta berlaku adil kamu (dalam segala perkara); sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berlaku adil." (Surah al-Hujurat, ayat 9) .<br /><br />Ayat itu turun kerana terjadinya perbalahan dua orang sahabat yang menyebabkan pergaduhan. Walhal puncanya kecil saja.<br /><br />Diriwayatkan oleh Anas, satu ketika Rasulullah SAW dijemput melawat Abdullah bin Ubay, Baginda menaiki untanya dan diikuti sekumpulan sahabat sambil berjalan. Apabila Rasulullah SAW menghampiri Abdullah bin Ubay beliau berada betul-betul di hadapan rombongan Rasulullah SAW sambil mencemuh: 'Jauhkan dirimu, demi Allah, bau untamu menyakitkan hidungku`. Lalu salah seorang sahabat daripada golongan Ansar menjawab: 'Demi Allah, bau unta Rasulullah SAW adalah lebih harum daripada baumu'.<br /><br />Maka pergaduhan tercetus dan turunlah ayat: "Dan jika dua puak daripada orang yang beriman berperang, maka damailah di antara keduanya." (Hadis riwayat Muslim dan Imam Ahmad) Prinsip mendamaikan dua golongan Muslim yang bergaduh atau berperang berlandaskan kepada tiga langkah:<br /><br />l Pertama, kedua-dua pihak yang berperang mesti menghentikan kekerasan ke atas satu sama lain. Siapa yang memulakan kekerasan tidak penting, apa yang penting perdamaian dan persefahaman harus segera dicapai.<br /><br />l Langkah kedua, jika satu pihak berkeras untuk berperang dan tidak mahukan penyelesaian, maka pihak yang mahukan damai hendaklah disokong supaya pihak yang degil dapat ditundukkan kepada undang-undang dan ketetapan Allah (berdamai).<br />Keutamaan menghentikan kekerasan sesama Muslim adalah daripada hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: "Bantulah saudaramu sama ada yang zalim atau dizalimi. Seorang sahabat, Anas terkejut lalu bertanya: Wahai Rasulullah, membantu yang dizalimi itu jelas tetapi bagaimana kami membantu mereka yang zalim? Rasulullah SAW menjawab: Bantulah dia dengan menghentikannya daripada menzalimi." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)<br /><br /> l Langkah ketiga, apabila pihak yang degil sudah berjaya ditundukkan, maka rundingan damai bolehlah segera dibuat untuk mencari penyelesaian kepada perselisihan dan mencapai kesefahaman semula. Firman Allah yang bermaksud: "Sebenarnya orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat." (Surah al-Hujurat, ayat 10) Ayat itu adalah lanjutan kepada ayat sebelumnya yang menegaskan bahawa orang yang beriman itu adalah bersaudara.<br /><br />Orang-orang yang beriman sedar bahawa konsep persaudaraan dalam Islam itu penting kepada kekuatan ummah. Ikatan persaudaraan dalam Islam haruslah diutamakan dan kedudukannya mestilah di atas ikatan lain kerana persaudaraan merangkumi aspek kasih sayang, tolong menolong tanpa diskriminasi kelas, pangkat dan kedudukan juga tanpa tipu menipu atau tindas menindas. Sabda Rasulullah SAW dalam beberapa hadis mengenai persaudaraan antaranya: "Allah membantu hamba-Nya selama mana dia membantu saudaranya." (Hadis riwayat Muslim).<br /><br />Daripada Abu Musa al-Asha'ri, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Orang beriman itu ibarat sebuah bangunan, setiap satu menyokong yang lainnya" (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim) Penulis ialah Ahli Jawatankuasa Wanita JIM Pusat yang boleh dihubungi menerusi e-mel: wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-35877031748217009482008-03-28T19:55:00.000+08:002008-03-28T08:04:55.149+08:00Jendela Hikmah: Berselawat beri 10 kali ganda rahmat<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitgE1Us8ZwKqLPAlV-cvjhZe3Nkq4ZYVnVtclpAUzAgZB1EMRd6vEi57cj1XJEF-nivfq9bgbP7XxSJPnKRQxn-eOD-OEXcwS1IK92zeCilpiQvqHym6gqEwd6U8Szwr-o3dRsKw/s1600-h/PERARAKAN+MAULUD.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5182575309267343842" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitgE1Us8ZwKqLPAlV-cvjhZe3Nkq4ZYVnVtclpAUzAgZB1EMRd6vEi57cj1XJEF-nivfq9bgbP7XxSJPnKRQxn-eOD-OEXcwS1IK92zeCilpiQvqHym6gqEwd6U8Szwr-o3dRsKw/s320/PERARAKAN+MAULUD.jpg" border="0" /></a> TUNTUTAN AGAMA: Berarak sambil berselawat ketika meraikan Maulidur Rasul antara bukti kecintaan umat kepada Rasulullah SAW.<br /><br />Jendela Hikmah: Berselawat beri 10 kali ganda rahmat<br />Oleh Faridah Maludin<br /><br /><a href="mailto:"></a><br />Mengingati hari kelahiran pemangkin kecintaan hakiki kepada Rasulullah SAW ULANG tahun kelahiran Rasulullah SAW atau Maulidur Rasul disambut dengan pelbagai upacara sambutan dan aktiviti keagamaan di peringkat kebangsaan, negeri, daerah, kampung dan sekolah. Umat Islam menyambutnya dengan satu niat yang sama, yakni menyatakan tanda ingat, rasa kecintaan dan kasih kepada Rasulullah SAW. Mencintai Rasulullah SAW samalah mencintai agama.<br />Sesiapa menerima keesaan Allah, tetapi menolak kecintaan terhadap Rasulullah SAW, bermakna masih tidak lengkap keimanannya, tidak sempurna agamanya. Kalimah syahadah yang menjadi lambang pengesahan keimanan turut merangkaikan ungkapan persaksian kebenaran kerasulan Nabi Muhammad SAW. Kita memiliki keyakinan bahawa Islam itu hadir membawa rahmat yang sekali gus memancarkan keindahan agama maha suci. Rahmat yang hadir bersama terutusnya junjungan besar Nabi Muhammad SAW 1400 tahun lalu. Firman Allah yang bermaksud: "Dan tidak Kami utus engkau wahai Muhammad, melainkan untuk membawa rahmat kepada seluruh alam." (Surah al-Anbiya, ayat 107)<br /><br />Kita mencintai Rasulullah SAW kerana Baginda membawa risalah kebenaran. Rasulullah SAW diutus bersama akhlaknya yang sempurna, sebagai asas moral kepada semua lapisan masyarakat. Rasulullah SAW memang seorang manusia yang patut dirindui serta dicintai melebihi insan lain di dunia ini. Malangnya kadang-kadang kita terlupa untuk mengenali Baginda dengan lebih mendalam hingga membuahkan keimanan yang dapat menghidupkan jiwa kerana menjadikan Baginda sebagai qudwah dan ikutan.<br /><br />Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Tidak (sempurna) iman seseorang kamu sehingga aku lebih dikasihi daripada anaknya, ibu bapanya dan manusia seluruhnya." (Hadis riwayat al-Bukhari, Muslim dan al-Nasa'i) Firman Allah yang bermaksud: "Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah, maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Surah Ali-Imran, ayat 31)<br /><br /><br />Orang yang benar-benar mengasihi dan mencintai Rasulullah akan sentiasa menzahirkan pernyataan kasih sayang itu dalam segenap dimensi kehidupan. Mereka akan menyemai rasa kasih, membesarkan kedudukan Baginda dan menentang penghinaan atau cercaan terhadap Baginda. Ulama besar al-Imam al-Qhadi 'Iyadh al-Yahsubi menyenaraikan dalam kitabnya, Al-Syifa' bi al-Ta'rif Huquq al-Mustafa, mengenai tanda, bukti atau dalil bagi orang yang mencintai Rasulullah SAW. Penzahiran cinta kasih, rindu dan sayang kepada Baginda akan terserlah dalam diri individu Muslim itu berdasarkan tanda berikut: l Mengikuti agama dan cara hidup Rasulullah SAW, mengamalkan sunnah Baginda, mematuhi perkataan dan perbuatannya dalam segala keadaan, melaksanakan suruhannya dan menjauhi larangannya. Sentiasa mengamalkan adab kehidupan Rasulullah SAW dalam segala keadaan, sama ada ketika susah ataupun senang, sewaktu sedih ataupun gembira. l Mereka yang mencintai Nabi SAW akan sentiasa melazimkan diri mengingati dan menyebut selawat ke atas Baginda. Selawat kepada Rasulullah SAW adalah ungkapan kerinduan serta luahan rasa cinta kasih seorang umat kepada Baginda. Islam memberi ganjaran lumayan kepada orang yang banyak mengucapkan selawat ke atas Rasulullah SAW kerana Baginda menjanjikan 10 kali ganda balasan rahmat daripada Allah kepada mereka yang berselawat ke atas Baginda. Firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya berselawat ke atas Nabi. Wahai orang yang beriman! Hendaklah kalian berselawat baginya dan mengucapkan salam penghormatan kepadanya." (Surah al-Ahzab, ayat 56) Dalam hadis diriwayatkan Anas, bahawa seorang lelaki datang menemui Nabi SAW lalu dia berkata, "Wahai Rasulullah, bilakah akan berlaku hari kiamat? Jawab Baginda: Apakah yang sudah engkau sediakan untuk menghadapi hari kiamat? Jawab lelaki itu: Aku tidak bersedia menghadapinya dengan banyak melakukan sembahyang, berpuasa (puasa sunat) atau bersedekah, tetapi aku amat kasih akan Allah dan Rasul-Nya. Maka sabda Baginda: Engkau akan bersama dengan yang engkau kasihi." (Hadis riwayat Bukhari, Muslim, Abu Daud dan Tirmizi) l Antara tanda orang yang mencintai Baginda ialah membenci apa yang dibenci Rasul-Nya, memusuhi orang yang memusuhinya, menentang mereka yang menyalahi sunnahnya serta memandang berat terhadap perkara yang bercanggah dengan syariat. Allah menjelaskan dalam firman-Nya yang bermaksud: "Engkau tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat tergamak berkasih mesra dengan orang yang menentang perintah Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang yang menentang itu bapa-bapa mereka, atau anak mereka, atau saudara mereka atau kaum keluarga mereka sendiri." (Surah al-Mujadalah, ayat 22)<br /><br />l Mengasihi al-Quran yang diturunkan kepada Rasulullah SAW dan dengannya manusia mendapat petunjuk. Baginda sendiri mengikuti petunjuk al-Quran sehingga isteri Baginda Aisyah mengungkapkan bahawa akhlak Baginda adalah al-Quran. Tanda kasih terhadap al-Quran ialah dengan membacanya, beramal dengannya, memahami tafsiran dan tuntutannya, menjunjung suruhannya serta meninggalkan larangannya. Firman Allah yang bermaksud: "Dan apa juga perintah yang dibawa Rasulullah SAW kepada kamu, maka terimalah serta amalkan, dan apa juga larangan daripada kamu melakukannya maka patuhilah larangannya." (Surah al-Hasyr, ayat 7) Masyarakat Islam hari ini berdepan dengan gejala hilang jati diri, jauh dari agama, runtuh akhlaknya serta lemah semangat jihad. Penghayatan terhadap ajaran Islam semakin menipis dalam diri. Umat Islam semakin jauh daripada ajaran yang dibawakan Rasulullah SAW. Sedangkan, ancaman daripada musuh terhadap umat Islam semakin memuncak. Ancaman itu menjauhkan umat Islam daripada membina kecintaan sebenar kepada apa yang sepatutnya mereka cintai. Mengingati hari kelahiran Rasulullah SAW diharap dapat menjadi pemangkin kepada membangun kecintaan hakiki kepada Baginda.<br /><br />Semoga dengan itu, umat Islam terutama generasi muda hari ini berjaya membina benteng kekuatan untuk menepis dan menghalang segala ancaman dan bahaya.<br /><br />Penulis ialah Ahli Jawatankuasa Wanita JIM Pusat dan juga pengarah PAKSI (Pusat sokongan keluarga) yang boleh dihubungi di e-mel <a href="mailto:wanitajim0@yahoo.com">wanitajim0@yahoo.com</a><br /><br /><br />INTIPATI: Memupuk kecintaan terhadap Nabi Muhammad SAW<br />Mengamalkan sunnah Baginda.<br />Melaksanakan semua suruhan dan menjauhi larangannya.<br />Mengikuti agamanya.<br />Mengamalkan cara kehidupannya.<br />Sentiasa ingat dan berselawat.<br />Mengamalkan adab kehidupan Baginda ketika susah atau senang.<br />Memandang berat perkara yang bercanggah syariah.<br />Membaca dan beriman kepada al-Quran. </div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-22684330341525730072008-03-07T22:25:00.000+08:002008-03-07T07:27:30.336+08:00Balasan pahala jika suami bersabar sikap buruk isteri<h2>Balasan pahala jika suami bersabar sikap buruk isteri</h2> <h4>Maznah Daud<br /></h4> <div class="introk2"><!--start pix1--><!--end pix1--> <p>ALLAH yang Maha Pengasih lagi Penyayang memerintahkan hamba-Nya supaya kasih mengasihi antara satu sama lain. Seseorang hamba hanya akan memperoleh kasih sayang daripada-Nya apabila dia mengasihi makhluk-Nya.<br /><br />Jika ada dua orang sahabat berkasih sayang antara satu sama lain, maka yang lebih disayangi Allah antara keduanya ialah yang paling kasih kepada sahabatnya. Manusia yang memiliki sifat kasih sayang paling tinggi dan paling agung ialah Rasulullah SAW. <br /><br />Baginda sangat mengasihi umatnya sehinggakan perasaan kasihnya yang mendalam itu dirakamkan Allah dalam firman-Nya bermaksud: “Sesungguhnya sudah datang kepada kamu seorang Rasul daripada golongan kamu sendiri, yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan ditanggung kamu, yang sangat inginkan kebaikan bagi kamu, ia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang yang beriman.” (Surah at-Taubah, ayat 128) </p><br /><center><!-- start video--><!-- end video--></center> <p>Kasih sayang sesama insan akan membuahkan sikap bertolak ansur, hormat menghormati serta sedia berkorban demi kebahagiaan insan tersayang. Dalam hubungan suami isteri, kedamaian dan kasih sayang adalah teras utama. <br /><br />Allah menjadikan perasaan kasih mesra antara suami isteri sebagai sunnah yang ada padanya tanda kekuasaan dan keagungan-Nya.<br /><br />Firman Allah bermaksud: “Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu isteri daripada diri kamu sendiri supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikan-Nya antara kamu perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan menimbulkan kesedaran bagi orang yang berfikir.” (Surah ar-Rum ayat 21)</p><!--start pix2--><!--end pix2--> <p>Selaras dengan ayat itu, Rasulullah SAW sering menasihati suami sebagai ketua keluarga supaya melayani isteri dengan sebaiknya. Baginda menegaskan, suami yang terbaik itu ialah yang berlaku baik terhadap isterinya.<br /><br />Baginda SAW juga berpesan kepada suami dengan sabdanya bermaksud: “Hendaklah kamu ingat memperingati supaya berbuat baik kepada wanita (isteri). Sesungguhnya mereka adalah seperti tawanan di sisi kamu. Kamu tidak memiliki apa-apapun daripada mereka kecuali hak menikmati hubungan kelamin antara kamu berdua. Tetapi, apabila isteri kamu melakukan kejahatan yang nyata, maka tinggalkan tempat tidur mereka, dan pukullah dengan cara yang tidak terlalu menyakitkan. Jika mereka kembali mentaatimu, maka janganlah kamu mencari jalan untuk menyakitkan mereka. Ingatlah bahawa kamu mempunyai hak ke atas isteri kamu dan isteri kamu juga ada hak ke atas kamu. Hak kamu ialah tidak membenarkan mana-mana lelaki tidur di atas tilam kamu dan tidak mengizinkan sesiapa yang kamu tidak suka memasuki rumah kamu. Adapun hak isteri ke atas kamu ialah kamu memberi yang terbaik kepada mereka pakaian dan makanan mereka.” (Hadis riwayat at-Tirmizi) <br /><br />Walaupun kehidupan isteri terikat dengan suami laksana seorang tawanan, mereka tidak boleh dianggap sebagai hamba yang boleh diperlakukan sesuka hati. Isteri mempunyai hak mendapat layanan sebaiknya.<br /><br />Suatu ketika, ramai isteri datang menemui isteri Rasulullah SAW mengadu mengenai layanan buruk diterima daripada suami mereka. Apabila Rasulullah SAW mengetahuinya, Baginda bersabda bermaksud: “Sesungguhnya ramai wanita datang menemui isteriku mengadu mengenai suami mereka. Sesungguhnya suami kepada wanita itu bukanlah orang yang terbaik daripada kalangan kamu.” (Hadis riwayat Abu Daud) </p><!--start pix3--><!--end pix3--> <p>Tidak dinafikan, sebagai manusia masing-masing ada kelemahan dan kekurangan sama ada isteri mahupun suami. Cara terbaik mengatasinya ialah dengan bersabar serta tidak membesarkan kelemahan itu. Firman Allah bermaksud: “Dan bergaullah kamu dengan mereka (isteri-isteri kamu itu) dengan cara yang baik. Kemudian jika kamu (berasa) benci kepada mereka (kerana tingkah lakunya, janganlah kamu terburu-buru menceraikannya) kerana boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedangkan Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak untuk kamu.” (Surah an-Nisaa’, ayat 19)<br /><br />Diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Mana-mana lelaki yang bersabar di atas keburukan perangai isterinya, Allah akan berikannya pahala seperti diberikan kepada Ayyub kerana bersabar di atas bala yang menimpanya. Mana-mana isteri yang bersabar di atas keburukan perangai suaminya, Allah akan berikannya pahala seperti yang diberikan kepada Asiah binti Muzahim, isteri Firaun.”<br /><br /><br /><br />Oleh Maznah Daud. Prof Madya Maznah Daud ialah bekas pensyarah Universiti Teknologi Mara (UiTM) Shah Alam yang boleh dihubungi di e-mel wanitajim0@yahoo.com <br /><br /><br /><br />Renungi kisah seorang lelaki mengunjungi Umar bin al-Khattab untuk mengadu perangai isterinya. Dia berdiri di luar pintu, menunggu Umar keluar. Tiba-tiba dia terdengar isteri Umar sedang meleterinya sedangkan Umar diam tidak menjawab walau sepatah pun. Maka lelaki itupun beredar sambil berkata kepada dirinya sendiri: “Jika beginilah keadaan Umar, seorang Amirul-Mukminin yang selalu keras dan tegas, maka bagaimana dengan aku?<br /><br />Selepas itu Umar keluar dari rumahnya dan melihat lelaki tadi sudah beredar. Umar memanggilnya dan bertanya tujuan kedatangannya. Lelaki itu berkata: “Wahai Amirul-Mukminin, aku datang untuk mengadu perangai isteriku yang buruk dan suka berleter di hadapanku. Tadi aku mendengar isteri anda pun begitu juga. Lalu aku berkata kepada diriku, jika beginilah keadaan Amirul-Mukminin dengan isterinya, maka bagaimana dengan aku.<br /><br />Umar berkata kepadanya: “Wahai saudaraku, sesungguhnya aku bersabar mendengar leterannya kerana dia mempunyai hak ke atasku. Sesungguhnya dia memasak makananku, mengadun roti untukku, membasuh pakaianku dan menyusui anakku, padahal semua itu tidak diwajibkan ke atasnya. Dia juga menenangkan hatiku daripada melakukan perbuatan yang haram (zina). Sebab itulah aku bersabar dengan kerenahnya?<br /><br />Lelaki itu menjawab: “Wahai Amirul-Mukminin, demikian jugalah isteriku? Umar pun berkata kepadanya: “Maka bersabarlah wahai saudaraku. Sesungguhnya kerenahnya itu tidak lama, hanya seketika saja.”<br /><br /><br />Oleh Prof Madya Maznah Daud ialah bekas pensyarah Universiti Teknologi Mara (UiTM) Shah Alam yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.com<br /></p></div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-16625174054492078172008-03-01T00:15:00.000+08:002008-02-29T08:17:04.169+08:00Nikmati dunia dengan prinsip Illahi<h2>Jendela Hikmah: Nikmati dunia dengan prinsip Illahi</h2> <h4>Oleh Che Asmah Ibrahim<br /><a href="mailto:wanitajim0.yahoo.com">wanitajim0@yahoo.com</a></h4> <div class="introk2"><!--start pix1--> <table align="center" border="0" width="360"> <tbody> <tr> <td class="capimg"><img title="TERJEJAS: Selain daripada limpahan hujan lebat luar biasa, banjir juga dikaitkan dengan faktor pembangunan tidak terancang dilakukan manusia. - Gambar hiasan" alt="" src="http://www.bharian.com.my/Friday/Agama/20080229001316/mainpix" height="234" width="360" /><br /><b>TERJEJAS: Selain daripada limpahan hujan lebat luar biasa, banjir juga dikaitkan dengan faktor pembangunan tidak terancang dilakukan manusia. - Gambar hiasan</b><br /><br /></td></tr></tbody></table><!--end pix1--> <p><b>Fenomena perubahan iklim antara kerosakan akibat daripada perbuatan manusia </b><br /><br />SYARIAH Islam meliputi semua aspek kehidupan manusia termasuk urusan ibadat dan muamalat yang berkait terus dengan kehidupan insan, tidak hanya tertakluk kepada aspek perundangan serta kehakiman semata-mata.<br /><br />Menurut ulama terkemuka Dr Yusuf Qaradhawi, Islam bukanlah semata-mata pensyariatan dan perundangan. Sebaliknya Islam juga adalah akidah yang menafsirkan erti kehidupan, ibadat, akhlak dan nilai mengangkat martabat manusia serta adab kesopanan yang menghiasi kehidupan.<br /><br />Dalam erti kata sebenar, syariah Islam yang disempurnakan melalui perutusan Nabi Muhammad SAW menjamin perlindungan dan hak kepada semua makhluk untuk hidup sejahtera di muka bumi seperti digambarkan Allah melalui firman-Nya yang bermaksud: "Dan Kami tidak mengutuskan engkau Muhammad melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam." (Surah Al-Anbiya', ayat 107) </p><br /><center><!-- start video--><!-- end video--></center> <p>Oleh demikian, usaha memakmurkan bumi dan penjagaan alam semesta adalah sejajar dengan tuntutan syariat Islam.<br /><br />Manusia adalah makhluk yang dikurniakan kelebihan akal oleh Allah dan dengan akal ini manusia dapat membezakan antara yang baik dan buruk. Ia membolehkan manusia membuat pilihan dalam banyak perkara berkaitan kehidupan mereka.<br /><br />Sebagai khalifah, manusia adalah penerima amanat terbesar yang tidak sanggup diterima makhluk lain. Perkara ini dirakamkan dalam firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-ganang, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, dan dipikul amanat itu oleh manusia." (Surah al-Ahzab, ayat 72) </p> <div id="island-do"><iframe marginwidth="0" marginheight="0" src="/Current_News/BH/BHimages/ad/bh_island1" allowtransparency="" align="middle" frameborder="0" height="215" scrolling="no" width="400"></iframe></div><!--start pix2--><!--end pix2--> <p>Disamping kurniaan akal, Allah juga menurunkan Rasul dan kitab untuk dijadikan panduan dan petunjuk kepada manusia dalam melaksanakan amanat sebagai khalifah di bumi yang kaya dengan pelbagai sumber.<br /><br />Malah, setiap kejadian dan makhluk mempunyai kepentingan dan kaitan dengan kehidupan manusia. Sejajar martabat manusia sebagai khalifah, mereka seharusnya berperanan membawa kesejahteraan kepada sekalian alam, bukan melakukan kerosakan.<br /><br />Manusia seharusnya sedar setiap langkah dan perbuatan akan memberi kesan kepada alam sekeliling. Kerosakan dan kemusnahan alam yang berlaku memberi kesan secara langsung kepada perjalanan hidup manusia.<br /><br />Apabila sungai yang menjadi sumber bekalan air utama kepada kehidupan manusia, tumbuhan dan haiwan tercemar, ia akan menjejaskan mutu kehidupan seperti melakukan ibadat solat yang memerlukan kita menyucikan diri dengan air bersih. </p><!--start pix3--><!--end pix3--> <p>Begitu juga apabila udara tercemar akibat perbuatan tangan kita sendiri, maka kita tiada pilihan melainkan menghirup kembali udara tercemar itu untuk tujuan pernafasan. Keadaan ini akan mendatangkan mudarat kepada kesihatan kita.<br /><br />Kejadian jerebu yang melanda negara kebelakangan ini, bukan saja menjejaskan kesihatan manusia juga tumbuh-tumbuhan dan kehidupan di lautan disebabkan kekurangan cahaya matahari. Setiap kejadian pencemaran akan menjejaskan keseimbangan ekosistem yang akhirnya membawa kerugian kepada manusia sendiri.<br /><br />Islam amat menitikberatkan penjagaan dan pemuliharaan alam sebagai satu amanah yang akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak. Islam melarang kita daripada melakukan kerosakan di muka bumi dalam apa juga bentuk sehinggakan dalam peperangan sekali pun umat Islam dilarang melakukan kerosakan kepada tumbuh-tumbuhan, orang tua, golongan perempuan dan kanak-kanak.<br /><br />Allah berfirman yang bermaksud: "Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu daripada (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerosakan di muka bumi ini. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerosakan." (Surah al-Qasas, ayat 77)<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Ayat itu menegaskan bahawa matlamat kehidupan duniawi tidak boleh terkeluar daripada hakikat kebahagiaan ukhrawi itulah menjadi matlamat akhir. Kesenangan duniawi mesti dipandu dengan prinsip Ilahi supaya menjurus ke arah kebaikan dan dapat menghindarkan manusia daripada melakukan kerosakan.<br /><br /><br /><br /><br /><br />Abad ke-21 menyaksikan pelbagai kerosakan yang berlaku di muka bumi akibat daripada perbuatan tangan manusia atas alasan melaksanakan pembangunan material. Allah memberi peringatan mengenai kerosakan ini dalam firman-Nya yang bermaksud: "Telah nampak kerosakan di daratan dan di lautan disebabkan oleh perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian daripada (akibat) perbuatan mereka supaya mereka kembali (ke jalan yang benar)." (Surah ar-Rum, ayat 41)<br /><br />Kesan fenomena perubahan iklim adalah antara kerosakan yang berlaku akibat daripada perbuatan tangan manusia dengan kesan amat membimbangkan. Dunia pada hari ini berhadapan ancaman berlakunya pemanasan global disebabkan peningkatan suhu bumi, diikuti perubahan kepada taburan hujan serta kenaikan paras laut akibat daripada fenomena itu.<br /><br />Perubahan itu seterusnya memberi kesan lebih besar kepada keseluruhan ekosistem. Kejadian banjir besar luar musim membawa kemusnahan pada skala besar diikuti kejadian kemarau panjang juga membawa kepada kemusnahan hutan yang tidak dapat dikawal manusia.<br /><br />Kemusnahan alam yang berlaku akan mengganggu keseluruhan proses kehidupan yang saling berkaitan, bergantungan dan berinteraksi secara teratur dalam satu ekosistem.<br /><br />Kejadian bencana alam yang berlaku sudah cukup memberi pengajaran dan amaran kepada manusia yang menyangka dirinya hebat dan megah dengan segala pembangunan dilaksanakan bahawa manusia tidak mampu untuk bertindak menangkis kemusnahan berlaku dalam sekelip mata.<br /><br />Kejadian itu sepatutnya memberi kesedaran dan pengajaran kepada manusia bahawa setiap usaha pembangunan yang hendak dilaksanakan perlu mengambil kira tiga perkara iaitu hubungan dengan Penciptanya, hubungan manusia sesama manusia dan hubungan manusia dengan alam semesta.<br /><br />Ketiga-tiga perkara ini adalah dasar kepada tindak tanduk manusia sebagai khalifah yang dapat melindungi manusia dan alam. Kegagalan menghormati ketiga-tiga perhubungan ini akan menyebabkan kehancuran proses kehidupan itu sendiri.<br /><br /><b>Penulis ialah Timbalan Ketua Wanita JIM yang juga Pengarah Jabatan Alam Sekitar Selangor dan boleh dihubungi di emel wanitajim0.yahoo.com </b></p></div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-45093625379340668782008-02-02T02:50:00.000+08:002008-02-01T11:02:38.264+08:00Sifat positif lebah pedoman terbaik<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioDZ7f1GWxcMzSv_JXKH5vuIB01Zv2KWQ5p6o549Ijvbj80BwlZuMMeZHJ4UIUpSYEdZ6RCbiOtc9vfg5EiFrtY6avlvA4A7pgxWLjbf5q7Xrut2UviQm64sQn2_b6rinQ7ris6A/s1600-h/LEBAH.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161840844969682978" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioDZ7f1GWxcMzSv_JXKH5vuIB01Zv2KWQ5p6o549Ijvbj80BwlZuMMeZHJ4UIUpSYEdZ6RCbiOtc9vfg5EiFrtY6avlvA4A7pgxWLjbf5q7Xrut2UviQm64sQn2_b6rinQ7ris6A/s320/LEBAH.bmp" border="0" /></a><br /><div>Oleh Endok Sempo M Tahir<br />wanitajim0@yahoo.com<br /><br /><br /><em>Semangat setia kawan, saling membantu patut jadi contoh amalan harian </em><br /><br />KETIKA kecil saya pernah disengat tebuan, sejenis serangga tergolong dalam keluarga lebah. Bisa sengatan terasa hingga keesokan harinya. Hati saya berdetik, apalah sebabnya lebah ini dicipta kalau kerjanya hanya untuk menyengat dan menggigit orang?<br /><br />Apabila saya mula mengenal dan membaca al-Quran, saya bertemu perkataan An-Nahl (lebah) yang menjadi nama kepada surah ke 16 Mushaf ini. Apabila dewasa, saya didedahkan dengan pelbagai keistimewaan dan khasiat madu lebah dan air liur (susu lebah) yang dikenali sebagai royal jelly.<br /><br />Allah menyebut dan memfokuskan kebaikan kejadian penciptaan lebah secara nyata. Mungkin kerana itu Allah menamakan surah lebah sebagai salah satu surah dalam al-Quran. Allah mengajar dan memberi peringatan kepada kita dengan pelbagai cara. Memilih lebah sebagai perumpamaan adalah salah satu cara Allah menyedarkan kita. Allah berfirman yang bermaksud:<br />"Dan Rabbmu mewahyukan (mengilhamkan) kepada lebah: "Buatlah sarang di bukit, di pohon kayu, dan di tempat yang dibina manusia. Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuh jalan Rabbmu yang dimudahkan (bagimu).<br /><br />"Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya ada ubat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Rabb) bagi orang yang memikirkan" (An-Nahl: 68-69).<br /><br />Hadis khusus mengenai lebah juga kita perlu renungkan bersama. Rasulullah SAW. bersabda, "Perumpamaan orang beriman itu bagaikan lebah. Ia makan yang bersih, mengeluarkan sesuatu yang bersih, hinggap di tempat yang bersih dan tidak merosak atau mematahkan (tempat yang dihinggap)" (Ahmad, Al-Hakim, dan Al-Bazzar)<br /><br />Allah memberikan ilham kepada lebah untuk bekerja dan mengatur kehidupannya. Cara bekerja lebah yang halus dan teliti sungguh mengagumkan kita. Bagaimana lebah membuat sarang yang sangat kompleks, bagaimana mengurus kerja secara berpasukan yang mantap dan akhirnya mengeluarkan hasil madu berkhasiat. Malah madu dan susu lebah diakui oleh saintis dan pakar perubatan boleh menyembuh pelbagai penyakit dan resipi penjagaan kesihatan yang sentiasa relevan sepanjang zaman.<br /><br />Hadis nabi di atas mengisyaratkan kita meniru sifat positif yang dimiliki oleh lebah. Sifat itu adalah ilham dari Allah. Alangkah cantiknya perumpamaan ini. Inti patinya sama dan saling tidak tumpah antara perlakuan lebah dengan apa seharusnya dilakukan oleh seorang mukmin. Mukmin yang memiliki sifat unggul. Mukmin yang memiliki keistimewaan yang lain dari yang lain. Walau di mana pun dia berada, walau ke mana pun dia pergi, walau apapun yang dia lakukan, peranan dan tugas apa pun yang dipikul dia akan sentiasa memberi manfaat dan membawa maslahah kepada masyarakat di sekelilingnya. Ini jelas digambarkan oleh Rasulullah.<br /><br />Manusia paling baik adalah yang paling banyak memberikan manfaat bagi manusia lain. Kehidupan ini akan menjadi indah, membahagiakan dan lebih sejahtera, jika insan mulia seperti itu memainkan peranan dalam masyarakat seperti lebah.<br /><br />Sifat lebah boleh jadikan cermin untuk mencapai martabat mukmin dalam mencapai hasil yang terbaik:<br /><br /><strong><em>Hinggap di tempat yang bersih dan menghisap hanya yang bersih</em></strong><br /><br />Lebah hanya hinggap di tempat terpilih. Ini sangat jauh berbeza dengan lalat. Serangga membawa kuman ini mudah ditemui di tempat pembuangan sampah dan tempat kotor dan berbau busuk. Sebaliknya lebah hanya hinggap di pohon bunga, buah-buahan dan tempat bersih mengandung bahan madu.<br /><br />Orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban dan belenggu yang ada pada mereka. Maka orang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (al-Quran), mereka itulah orang beruntung. (Al-A'raf: 157)<br /><br />Oleh kerana itu, jika ia diberi amanah, dia akan menjaganya dengan sebaik-baiknya. Ia tidak akan melakukan rasuah, mencuri, salah guna kuasa, putar belit, menipu, dan berbohong. dusta. Hasil pendapatan dan kekayaan yang diraih dari perbuatan itu adalah khabaiths (kebusukan).<br /><br /><br /><em><strong>Mengeluarkan yang bersih</strong></em><br /><br />Madu lebah ada khasiat yang tinggi untuk kesihatan manusia. Tapi dari organ manakah keluarnya madu itu? Itulah salah satu keistimewaan lebah yang mempunyai sistem perkumuhan yang tidak sama dengan makhluk lain. Sistem perkumuhan bukan bahan buangan tetapi produktif dengan kebaikan. Sistem perkumuhan binatang lain hanya mengeluarkan sesuatu yang busuk dan menjijikkan. Disamping itu penemuan terbaru abad ini ialah produk lebah selain daripada madu ialah liurnya yang menghasilkan susu lebah diyakini mempunyai khasiat tertentu untuk kesihatan.<br /><br /><br /><em><strong>Tidak merosakkan</strong></em><br /><br />Dia tidak pernah melakukan kerosakan sama ada material atau sebaliknya. Bahkan dia sentiasa membaik pulih kerosakan yang dilakukan oleh orang lain dengan cara yang tepat. Dia membaikpulih akidah, akhlak, dan ibadah dengan cara berdakwah. Mengubah kezaliman dengan cara berusaha menghentikan kezaliman itu. Jika kerosakan terjadi akibat rasuah ia membanterasnya dengan menjauhi perbuatan buruk itu dan membawa penjenayah yang rasuah itu ke mahkamah untuk diadili.<br /><br /><br /><em><strong>Bekerja keras</strong></em><br /><br />Lebah adalah pekerja yang komited dan sentiasa bekerja keras. Sebaik saja ia keluar dari bilik menetas, lebah berpangkat pekerja ini mengosongkan dan membersihkan bilik sarangnya untuk di isi dengan telur baru. Selepas berumur tiga hari ia memberi makan larva dengan membawakan serbuk sari madu. Demikianlah hari-hari seterusnya ia bekerja dengan penuh semangat . Bukankah Allah pun memerintahkan mukmin untuk bekerja keras?<br /><br /><br /><strong><em>Bekerja secara berpasukan dan tunduk pada satu pimpinan<br /></em></strong><br />Lebah selalu hidup dalam koloni besar, tidak pernah menyendiri dan bersendirian. Mereka bekerja secara kolektif, berpasukan dan amat setia kawan. Masing-masing ada tugas sendiri. Ketika mereka mendapatkan sumber sari madu, mereka akan memanggil kawan untuk menghisapnya. Demikian pula ketika ada bahaya, seekor lebah akan mengeluarkan feromon (suatu hormon) yang dikeluarkan oleh binatang tertentu untuk memberi isyarat penggera bahaya). Isyarat ini bertujuan mengundang kawan-kawannya agar membantu dirinya. Itulah seharusnya sikap orang beriman.<br /><br /><br /><em><strong>Tidak mencederakan atau melukakan kecuali apabila diganggu<br /></strong></em><br />Lebah tidak pernah memulakan serangan. Ia akan hanya menyerang apabila berasa terancam atau terganggu. Untuk mempertahankan kehormatan umat lebah itu, mereka rela mati dengan melepas sengatnya di tubuh pihak yang diserang. Sikap seorang mukmin: musuh tidak dicari. Tapi jika musuh ada, ia tidak akan lari.<br /><br />Beberapa karakter lebah diatas seharusnya menjadi teladan yang patut kita contohi. Ternyata tidak sia-sia Allah mengabadikan serangga kecil itu dalam Al-Quran sebagai salah satu nama surah An-Nahl.<br /><br />Penulis AJK Wanita JIM Pusat yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.com </div>Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-70598746392964333432008-01-25T21:25:00.000+08:002008-01-26T21:27:03.649+08:00Manfaat, cabaran misi kemanusiaanOleh Marihah Suhaimi<br />wanitajim0@yahoo.com<br /><br /><br />Umat perlu contoh peranan Rasulullah membantu golongan ditimpa bencana <br /><br />FIRMAN Allah bermaksud: "Sesungguhnya pada Rasulullah SAW contoh teladan yang baik untuk kamu jadikan ikutan, bagi sesiapa mengharapkan keredaan Allah dan balasan baik pada hari akhirat, dan dia dalam keadaan baik mengingati Allah." (Surah Al-Ahzaab, ayat 21) <br /><br />Rasulullah SAW adalah manusia biasa dipilih Allah untuk dijadikan rasul-Nya. Kehidupan baginda adalah contoh teladan kepada kehidupan kita sehari-hari sama ada sebagai individu dan ahli masyarakat. <br /><br /><br /><br />Banyak contoh boleh dipelajari bagaimana Rasulullah SAW mengharungi kehidupannya sehari-hari sebagai seorang individu, suami, ayah dan pemimpin yang unggul. Antara keistimewaan Rasulullah SAW, Baginda berjaya membentuk umatnya tanpa menggunakan kekerasan, paksaan dan ugutan. <br /><br />Malah, Baginda mengubah manusia dengan semangat kasih sayang dan keprihatinan terhadap soal kebajikan mereka. Inilah antara ciri seorang pemimpin agung yang wajar dicontohi semua. <br /><br />Allah berfirman bermaksud: "Tiadalah kami utuskan kamu (wahai Muhammad) melainkan untuk memberi rahmat kepada sekalian alam." (Surah al-Anbiya, ayat 107) <br /><br /><br /><br /><br /><br />Perasaan kasih sayang Rasulullah SAW terhadap semua orang tanpa mengira pegangan agama dapat dilihat daripada sikap ditunjukkan terhadap orang Makkah yang menjadi penentang kuat Islam. <br /><br />Apabila mereka ditimpa kesusahan akibat kemarau, Rasulullah SAW dengan murah hati mengirim bantuan makanan dan kepingan wang kepada mereka. Baginda langsung tidak menyimpan perasaan hasad dengki atau ingin membalas dendam terhadap mereka yang memusuhi Baginda. <br /><br />Ketika awal kerasulan di Makkah, walaupun jumlah yang memeluk Islam baru mencecah 40 orang, Baginda sudah mengatur program membantu anak yatim dan orang miskin. Baginda tidak menunggu hingga ditegakkan sebuah negara Islam untuk menyusun program kebajikan. <br /><br />Ternyata usaha murni Baginda ini diberkati kerana mereka inilah kemudiannya menjadi tulang belakang Baginda di Makkah dan turut bersama berhijrah ke Madinah. <br /><br />Ketika di Madinah pula, pendukung Islam baru berjumlah kira-kira 100 orang, Baginda berjaya menegakkan sebuah negara Islam di tengah-tengah penduduk yang majoritinya bukan Islam. Disamping itu, strategi Baginda mempersaudarakan Muhajirin dan Ansar mempertingkatkan status ekonomi dan sosial golongan Muhajirin yang berhijrah dalam keadaan sehelai sepinggang. Usaha itu juga berjaya menimbulkan perasaan kasih sayang dan rasa tanggungjawab golongan Ansar terhadap saudara Muhajirin mereka. <br /><br />Budaya membantu golongan kurang bernasib baik antara tunggak ajaran Islam seperti mengeluarkan zakat, salah satu rukun Islam dan memberi sedekah pula amat digalakkan. Semua ini untuk menyucikan harta golongan berada dan membantu golongan miskin dan memerlukan. <br /><br />Kini usaha membantu golongan memerlukan semakin giat dan tersusun dengan tertubuhnya pelbagai badan kebajikan. Apabila kedengaran saja berita mengenai sesuatu musibah seperti gempa bumi, banjir, tsunami, peperangan dan sebagainya, maka golongan yang prihatin dari seluruh dunia menyahut panggilan itu dengan menghantar bantuan serta-merta. <br /><br />Misi kemanusiaan itu merentasi sempadan bangsa, agama dan budaya. Tohmahan kadang kala dilempar bahawa mangsa yang ditimpa musibah sebenarnya menerima bala Allah kerana perbuatan kemungkaran mereka diketepikan kerana bukan tugas kita menghukum sesiapa, tugas misi adalah menghulurkan bantuan kepada yang memerlukan. <br /><br />Wanita juga boleh memainkan peranan penting dalam misi kemanusiaan. Pada zaman Rasulullah SAW, golongan wanita sering ikut ke medan perang demi membantu mereka yang cedera dan memerlukan rawatan. Peranan itu bersesuaian dengan fitrah wanita yang lebih lembut dan membelai. <br /><br />Di samping memberi rawatan perubatan, kini peserta misi kemanusiaan wanita diperlukan untuk pelbagai peranan lain seperti menangani trauma dan memberi pendidikan supaya mangsa dapat mengharungi masa depan dengan lebih cekal dan berilmu. <br /><br />Ia lebih ketara di negara konservatif di mana budaya mereka mensyaratkan cuma wanita boleh merawat wanita dan mendidik wanita lain. <br /><br />Pengalaman menyertai misi kemanusiaan yang membantu mangsa peperangan dan bencana alam di beberapa negara menimbulkan satu kesedaran bahawa menyertai misi ini sebenarnya bukan saja memberi manfaat kepada mangsa yang dibantu, malah kita juga merasai nikmat dan kepuasan. <br /><br />Pengalaman itu juga menimbulkan rasa insaf dan bersyukur terhadap segala nikmat yang Allah kurniakan selama ini. <br /><br />Namun demikian, misi kemanusiaan juga memberi cabaran kepada yang membantu. Antaranya, bagaimana cara menimbulkan kesedaran kepada masyarakat untuk menghulurkan derma supaya lebih ramai dapat dibantu. <br /><br />Kadangkala tangan rasa diikat kerana tidak mampu membantu dengan lebih banyak lagi terutama apabila melihat rumah mereka yang usang, anak kurus kering dan tanah kering kontang atau termusnah tidak dapat mendatangkan hasil. <br /><br />Berat mata memandang berat lagi bahu yang memikul. Begitulah dugaan dihadapi mangsa ini. Semoga kita semua dapat bersimpati terhadap apa yang mereka lalui seperti ditunjukkan Rasulullah SAW. <br /><br />Firman Allah bermaksud: "Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dari golongan kamu sendiri (iaitu Nabi Muhammad SAW) yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat tamak (inginkan) kebaikan bagi kamu dan dia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang beriman." (Surah at-Taubah, ayat 128) <br /><br />Penulis ialah ahli Wanita JIM yang membabitkan diri dalam Islamic Relief Malaysia Trustee (www.irm.org.my) boleh dihubungi di wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-71477296070146151942008-01-19T12:28:00.000+08:002008-01-18T20:40:03.968+08:00Jendela Hikmah: Ibadat haji resipi ajaib lahir umat RabbaniOleh Dr Harlina Halizah<br />wanitajim0@yahoo.com<br /><br />KITA baru saja memasuki Muharam menandakan satu mercu tanda bermulanya lembaran tahun baru Hijrah. Memang cantik susunannya, tahun baru bermula selepas Zulhijjah berakhir. Satu kesinambungan yang sungguh molek.<br /><br />Ketika berpeluang menunaikan ibadah haji musim lalu, begitu banyak pengajaran dan pengalaman ditimba dan dijadikan iktibar. Antara paling memberikan kesan ialah menyedari hakikat betapa ramai umat manusia merelakan diri mereka untuk bergelar Muslim.<br /><br />Pengakuan keIslaman diikuti dengan inisiatif menyempurnakan rukun Islam kelima. Penyempurnaan rukun kelima ini memerlukan begitu banyak pengorbanan harta benda, tenaga dan masa. Untuk pertama kalinya, kedua kaki ini menjejaki bumi yang penuh keberkatan, yang pernah didiami sekelompok manusia generasi Rabbani yang mendapat pentarbiahan secara langsung daripada Allah melalui perutusan Rasul-Nya, Muhammad.<br /><br />Pengalaman bersanggar spiritual selama 44 hari itu menimbulkan satu perasaan rindu yang meruntun kepada satu corak kehidupan sejahtera, bahagia, mudah dan bebas daripada belenggu ketakutan dan nafsu syahwat yang tidak pernah kenal puas.<br /><br />Disiplin yang ditunjukkan jemaah haji ketika melakukan ibadah haji memberi gambaran jelas bahawa umat yang bergelar Muslim ini mempunyai resipi ajaib yang mesti dikongsikan dengan berbilion umat manusia lain.<br /><br />Perkongsian ini mewujudkan satu corak kehidupan dunia yang sejahtera dan bahagia. Kesatuan dan semangat wihdah yang terpancar daripada bulatan manusia berdiri, rukuk dan sujud, bahu ke bahu di sekeliling Baitullah menimbulkan satu perasaan sukar diperincikan.<br /><br />Namun pada masa sama, diri terasa kerdil, rendah dan hina diperhatikan Allah, empunya Baitul Atiq. Terasa mulia dijemput datang sebagai tetamu Allah, namun terasa begitu kesal dan malu dengan sedikitnya kesyukuran yang dibuktikan oleh perbuatan, perkataan dan segala tindak tanduk kita selama ini.<br /><br />Bayangkanlah betapa makmurnya suasana ketika Islam berada di puncak kegemilangannya. Sesungguhnya pernah wujud di atas muka bumi ini, satu gagasan ummah Rabbani yang mencirikan cara hidup Muslim sejahtera, membuktikan betapa Islam adalah sememangnya 'Rahmatullil Alamin'.<br /><br />Gambaran yang jelas diberikan oleh Prof Dr Yusuf Qaradhawi dalam bukunya, Malamih al Mujtama-al Muslim Allazi Nansyuduhu (Ciri-ciri Unggul Masyarakat Islam yang Kita Idamkan)<br /><br />Masyarakat Islam adalah berbeza berbanding masyarakat lain. Ia adalah masyarakat unggul dari segi kandungan serta cirinya. Ia adalah masyarakat Rabbani, bersifat kemanusiaan, berakhlak dan seimbang.<br /><br />Umat Islam dituntut menegakkan masyarakat ini sehingga mereka dapat mendaulatkan agama mereka serta menjiwai dan hidup di bawah naungan kehidupan Islam yang sempurna. Lantaran itu, kehidupan mereka akan dipandu akidah Islam, disucikan oleh ibadat Islam, dipimpin oleh pemikiran Islam, dihiasi adab kesopanan Islam, dikuasai nilai Islam, diperintah oleh perundangan Islam dan dibimbing segala aktiviti ekonomi, kesenian dan politiknya menurut ajaran Islam.<br /><br />Itulah ciri masyarakat Islam yang mesti kita bangunkan bersama tanpa berdalih dan bertangguh. Inilah juga profil generasi Muslim yang mahu kita wujudkan pada penghujung 2020. Bayangkan kebahagiaan, kegembiraan dan kesejahteraan yang akan dikecapi setiap individu yang diizinkan Allah berada dalam komuniti yang mempunyai ciri di atas.<br /><br />Tiada penindasan, sifar ketidakadilan, tiada ancaman dan tanpa sebarang ketakutan, tiada perilaku sumbang dan tidak mudah melanggar tatasusila kemanusiaan. Sejarah membuktikan, bahawa Nabi Muhammad menggunakan resipi ajaib yang dinamakan syariah memungkinkan manusia mempunyai keupayaan untuk berusaha membentuk masyarakat idaman yang sedemikian.<br /><br />Oleh Dr Harlina Halizah, Ketua Wanita Jamaah Islah Malaysia (JIM) yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-46763154051556087482008-01-12T02:18:00.000+08:002008-01-11T14:20:26.832+08:00Remaja kena tahu cara kawal emosi, kemarahanAGAMA Jendela Hikmah: Remaja kena tahu cara kawal emosi, kemarahan<br />Oleh Roha Hassan<br />wanitajim0@yahoo.com<br />EMOSI remaja sering menimbulkan keresahan ibu bapa terutama yang tidak faham dengan perubahan dilalui mereka dalam aspek emosi dan fizikal hingga ada berasakan susah untuk mengawal anak remaja. <br /><br />Alam remaja membawa perubahan besar kepada emosi anak dan disebabkan itu mereka memerlukan bimbingan untuk memandu emosi ke arah sepatutnya. Emosi membabitkan kemarahan, kesedihan, kebencian, kegembiraan, ceria, bingung, tekanan mestilah diluahkan pada masa dan tempat yang tepat. <br /><br />Kerap kali remaja bertindak berlebihan dalam meluahkan atau memendam emosi mereka. Perasaan mereka kadangkala sukar dijangka dan sering bertukar-tukar. Barangkali remaja tidak lagi mengamuk seperti kanak-kanak apabila marah, kecewa atau keinginannya tidak dipenuhi tetapi menunjukkan dalam bentuk, pemberontakan atau kemarahan. <br /><br /><br /><br />Seperti juga ketika mereka masih kanak-kanak, amukan remaja mesti diuruskan supaya tidak menjadi lebih parah. Ibu bapa perlu belajar bagaimana untuk mengurus kemarahan anak remaja antaranya: <br /><br /><br /><br />Memahami kemarahan sebagai salah satu emosi manusia. Bukanlah bermaksud ibu bapa mesti selesa dan raikan kemarahan anak remaja, cuma ia mesti digunakan pada masa, tempat dan keadaan yang bersesuaian. <br /><br />Contohnya marah pada perbuatan tidak baik dan memudaratkan diri serta orang sekeliling adalah kemarahan yang mesti dipupuk dan digalakkan seperti marah apabila dibuli, melihat ketidakadilan atau penganiayaan. Marah apabila Rasulullah SAW dipersendakan atau kemarahan atas sebab yang wajar. <br /><br /><br />Menganalisis punca terhadap kemarahan yang timbul. Sebelum mengurus kemarahan, ibu bapa mesti mengetahui punca sebenar yang membuatkan anak remaja menjadi marah. Daripada itu, ibu bapa akan memahami kemarahan anak berasas atau sebaliknya. <br /><br />Jika kemarahan itu hanya disebabkan keperluan yang tidak munasabah, berikanlah nasihat yang sewajarnya. Barangkali ketika kanak-kanak, mereka terbiasa mengamuk untuk mendapatkan sesuatu. <br /><br />Terangkan keburukan dan kesan negatif terhadap kemarahan yang tidak terkawal. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Bahawasanya marah itu perosak iman, bagai barang yang pahit merosak madu.” <br /><br /><br />Bimbing remaja bagaimana untuk bertenang dan bersabar apabila dalam keadaan marah. Biasanya remaja kurang mahir mengawal diri apabila marah. Mereka cenderung bertindak atau mengeluarkan kata-kata yang akhirnya membuatkan mereka menyesal. <br /><br />Menarik nafas dengan kiraan 1 hingga 10, mengambil wuduk, solat, membaca doa dan al-Quran, berjalan di tepian pantai adalah antara aktiviti yang boleh dilakukan untuk menenangkan kemarahan. <br /><br /><br /><br />Ibu bapa sebagai contoh teladan. Ibu bapa yang sering gagal mengawal diri ketika menangani amukan dan kemarahan anak sejak kecil akan membesarkan seorang remaja yang pemarah. Selain itu, di luar kesedaran ibu bapa, kata kesat dan tindakan kasar adalah satu penderaan. <br /><br />Kebijaksanaan ibu bapa mengawal kemarahan sendiri ketika berhadapan anak yang mengamuk atau marah secara tidak langsung mendidik anak menjadi remaja penyabar, prihatin dan bijak mengawal perasaan. Ibu bapa adalah contoh paling hampir kepada anak. <br /><br />Roha Hassan ialah Setiausaha Kehormat Wanita JIM yang boleh dihubungi di emel wanitajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-35022107258316251882008-01-05T01:15:00.000+08:002008-01-04T10:22:08.082+08:00Lima tahap kualiti kepemimpinanLima tahap kualiti kepemimpinan<br />Oleh Prof Madya DR Umi Kalthum Ngah<br /><br /><br />PEMIMPIN perlu melaksanakan amanah dengan baik kerana di akhirat kelak Allah akan memintanya mempertanggungjawabkan kepemimpinan yang dijalankan ketika hidupnya di dunia.<br /><br />Pesanan Rasulullah SAW dalam hadisnya yang bermaksud: “Setiap kamu adalah pemimpin dan kamu sekalian akan ditanya perihal kepemimpinan kamu”. Peringatan Rasulullah SAW itu perlu dijadikan peringatan buat kita semua.<br /><br />Apa yang ingin dikemukakan ialah jawatan pemimpin khusus dalam institusi formal atau organisasi bagi meneliti sejauh mana keberkesanan kepemimpinan kita itu.<br /><br />Dalam sebuah organisasi atau institusi formal, jawatan pemimpin dikurniakan kepada seseorang apabila dia layak bagi memikulnya. Tidak pantas bagi seseorang itu mahu terus memegang atau meminta kerusi kepemimpinan.<br /><br />Rasulullah SAW bersabda kepada Abdurrahman bin Samurah yang bermaksud: “Wahai Abdul Rahman bin Samurah! Janganlah kamu meminta untuk menjadi pemimpin. Sesungguhnya jika kepemimpinan diberikan kepada kamu kerana permintaan, maka kamu akan memikul tanggungjawab sendirian dan jika kepemimpinan itu diberikan kepada kamu bukan kerana permintaan, maka kamu akan dibantu untuk menanggungnya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)<br /><br />Perkara yang perlu kita ingat adalah seseorang itu tidak dilahirkan sebagai pemimpin. Malah sifat menjadi pemimpin itu perlu dibentuk dan untuk menjadi pemimpin, seseorang harus melalui pelbagai proses dan pelbagai bentuk latihan.<br /><br />Proses pencanaian yang harus dilalui kadangkala memakan masa cukup lama, jalannya pula kadangkala penuh berliku. Hanya mereka yang sanggup melalui proses perit itu akan menjelma menjadi pemimpin yang disegani dan dihormati.<br /><br />Laksana sebutir berlian dari perut bumi yang harus dipotong mengikut segi tertentu. Bukankah kilauannya hanya akan terserlah dan menyilaukan mata yang memandang selepas batu kasar yang asal itu digilap sepenuhnya?<br /><br />Sering kali, pemimpin akan berdepan dengan situasi membingungkan ketika menjalankan tugas atau berhadapan dengan orang di bawah tanggungjawabnya. Apakah segala kecelaruan itu akibat kedegilan, anak buah yang bermasalah, atau puncanya daripada sikap diri kita sendiri.<br /><br />Sesuai dengan hal ini, diperturunkan suatu ungkapan:<br /><br />Si perungut akan mengomel mengenai angin kencang yang bertiup,<br /><br />Si periang akan duduk menunggu angin berubah arah atau memperlahankan pukulannya,<br /><br />Si pemimpin sebenar akan mengubahsuaikan labuhan layarnya.<br /><br />Apakah pula kepemimpinan dan bagaimana memupuk kepemimpinan diri secara berperingkat dan kaitannya dengan sikap kita? Mari kita selidik bagaimana kita boleh ‘mengubah suai labuhan layar’ itu.<br /><br />Nick Pollice memperkatakan lima tahap kepemimpinan yang boleh dijadikan neraca bagi menilai keberkesanan kepemimpinan kita antaranya:<br /><br />l Pemimpin tahap satu, kepemimpinan berasaskan kedudukan.<br /><br />Pada tahap ini, kita perlu tahu orang hanya mengikut kepemimpinan itu disebabkan terpaksa dan keadaan memaksa. Bermakna kepatuhan dituntut daripada pengikut secara disebabkan pemimpin berada di situ kerana dilantik pihak tertentu.<br /><br />Memandangkan kerusi yang disandang dan dipegang, bukan disebabkan memiliki bakat kepemimpinan, maka jika ditolak kerusi itu, maka pemimpin berkenaan akan jatuh tersungkur.<br /><br />Betapa ramai daripada manusia yang jika tidak memegang lagi sesuatu jawatan, orang tidak lagi datang mencari, bermakna hadirnya tidak dirasai, hilangnya juga tidak dirindu. Banyak perkara yang perlu dipelajari dan dilakukan jika kita berada pada tahap kepemimpinan ini.<br /><br />l Pemimpin tahap dua, kepemimpinan berasaskan rasa hormat.<br /><br />Orang bawahan sedia mengikut pemimpin itu disebabkan suka dan rela. Sikap ambil berat, memahami dan mampu melihat sesuatu daripada kaca mata orang lain membina rasa hormat kepada pemimpin itu.<br /><br />Tahap ini adalah asas kepada kepemimpinan sejati dan permulaan bagi pembinaan seseorang pemimpin. Seseorang yang berpotensi menjadi pemimpin yang baik semestinya memiliki syarat minimum ini.<br /><br />l Pemimpin tahap tiga, kepemimpinan berasaskan hasil kerja.<br /><br />Pada tahap ini, pemimpin sudah mempunyai pengikut kerana mereka sudah nampak hasil yang diperoleh. Keyakinan pengikut akan bertapak. Pencapaian diri yang diperoleh dan juga kecekalan hati pada pemimpin membuahkan barisan pengikut yang jelas tujuan dan matlamat ingin dicapai.<br /><br />Pemimpin pada tahap ini akan dapat menambat hati pendukung untuk berdiri di belakangnya. Pengikut akan berbakti, berusaha dan bekerja dengan rasa senang dan gembira. Ia sudah tentu menguntungkan terutama jika suasana itu dapat diwujudkan dalam sesebuah organisasi.<br /><br />l Pemimpin tahap empat, kepemimpinan berasaskan pembangunan manusia.<br /><br />Jika pemimpin berjaya mencapai ke tahap ini, kita akan dapati pengikut sanggup melakukan apa saja dengan sepenuh jiwa raga. Pengikut sangat patuh, taat dan setia. Apatah lagi jika pemimpin itu dapat memupuk dan membentuk sekelompok manusia yang juga mempunyai bakat kepemimpinan, saling melengkapi kekurangan yang ada pada diri pemimpin itu sendiri.<br /><br />l Pemimpin tahap lima, kepemimpinan berasaskan bimbingan secara langsung (berperanan sebagai mentor).<br /><br />Jika seseorang pemimpin itu berada pada tahap ini, ia dianggap berjaya kerana dirinya membekas di hati orang di sekelilingnya.<br /><br />Kata-kata pemimpin itu sentiasa menjadi ikutan dan dirinya sentiasa dirujuk walaupun dia tidak lagi menduduki sesuatu kerusi, mahupun menyandang apa-apa jawatan dalam organisasi asalnya.<br /><br />Pemimpin pada tahap ini adalah ‘role model’ dan amat disegani. Maka pada ketika ini, kehadiran diri pemimpin itu disenangi dan dihargai. Sebaliknya, tiadanya dia akan dirasa sebagai kehilangan dan amat dirindui.<br /><br />Ia bertepatan dengan fakta hasil kajian yang diterbitkan dalam majalah Fortune. Hasil kajian itu mendapati ciri ketua yang paling berkesan adalah orang yang mahir dan mampu mendorong orang bawahannya.<br /><br />Apakah yang akan lahir jika suasana ini dapat diacukan? Contohnya dalam dunia pendidikan, kita dapati guru atau pendidik mencapai tahap kepemimpinan begini sentiasa dikenang jasa oleh muridnya.<br /><br />Bayangkan jika setiap daripada kita dapat mengerti dan bertindak sebagai pemimpin yang berjaya sampai ke puncak mercu yang akhir ini, akan mudahlah nanti segala urusan harian dalam institusi atau organisasi.<br /><br />Begitu juga bagi mereka yang membabitkan diri dengan kerja secara berorganisasi, terutama dalam kerja dakwah dan proses mendidik jiwa manusia ke jalan Allah. Semuanya pasti akan dapat berjalan dengan licin dan teratur.<br /><br />Bukannya mudah untuk sampai ke tahap ini. Sememangnya perlu pada persiapan diri, darjah kesabaran tinggi serta ketabahan yang kental.Wanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-14201637.post-5098775472867445662007-12-29T00:30:00.000+08:002007-12-28T11:08:04.689+08:00Perancangan teliti jaminan kehidupan masa depanOleh Siti Aishah Mahamad<br />wanitajim0@yahoo.com<br /><br />PENGHUJUNG 2007 sudah hampir dan pelbagai peristiwa suka duka berlaku di luar perancangan kita. Semua peristiwa yang berlaku adalah kehendak Allah. Di sebalik tirai kejadian baik atau buruk, ada pengajaran bagi orang mahu mengambil iktibar.<br /><br />Insan bersabar adalah insan yang terpilih dan menang dalam menghadapi ujian kehidupan. Firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukaran malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang yang berfikir." (Surah Ali-Imran, ayat 190)<br /><br />Bukan bencana yang kita minta, tetapi jika ada maklumat atau petanda ramalan yang disampaikan, hendaklah diberi perhatian serta mengambil langkah keselamatan untuk menghadapinya.<br /><br />Begitu juga dalam menyambut kedatangan tahun baru 2008, seharusnya disambut dengan melakukan melakukan perancangan dan persiapan.<br /><br />Perancangan hari ini adalah persiapan untuk hari esok. Kita perlu menoleh ke belakang sejenak untuk membuat renungan mengenai pencapaian diri dan ahli keluarga sepanjang 2007. Senaraikan beberapa kekuatan dan kelemahan pencapaian diri, keluarga atau setiap ahli keluarga.<br /><br />Masih ada perkara dan ruang untuk ditingkatkan serta diperbaiki. Contohnya, anak kita lemah dalam mata pelajaran bahasa Inggeris, maka tumpuan diberi kepada subjek berkenaan. Jika bilangan anak bersekolah bertambah, perlu dibuat perancangan kewangan untuk pendidikan mereka.<br /><br />Perlu mengambil langkah berjimat cermat atau berbelanja secara berhemah. Membeli mengikut keperluan, bukan ikut yang berkenan di hati supaya perbelanjaan persekolahan anak dapat disempurnakan.<br /><br />Membuat perancangan kehidupan keluarga boleh mengambil contoh pengurusan organisasi. Keluarga adalah unit kecil dalam masyarakat dan kejayaan menguruskan keluarga membantu ke arah melahirkan masyarakat sejahtera.<br /><br />Justeru, elok benar jika perancangan untuk keluarga mengikut cara Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) dan pengurusnya merancang perjalanan organisasi yang mencakupi wawasan, matlamat serta objektif jangka pendek atau panjang untuk keluarga.<br /><br />Setiap keluarga perlu menetapkan perkara yang ingin dicapai sepanjang 2008 dan merencana program untuk mencapai hasrat berkenaan.<br /><br />Jika keluarga berhasrat menjadi keluarga cemerlang, maka setiap ahlinya perlu meningkatkan ilmu, iman dan amal; memupuk nilai dan akhlak mulia; memupuk kasih sayang dikalangan ahli keluarga dan jiran; mengurus sumber kewangan dengan cekap dan berhemah serta membina suasana rumah yang bersih, ceria dan bahagia.<br /><br />Bagi melicinkan pelaksanaan perancangan, ibu bapa perlu memantau dari semasa ke semasa. Ini boleh dilakukan melalui sesi perbualan, perbincangan, ketika perjumpaan keluarga seminggu sekali, ketika makan bersama atau selepas solat berjemaah.<br /><br />Budaya begini biasanya diamal oleh organisasi atau di tempat kerja, maka alangkah baiknya jika dapat diamalkan dalam institusi keluarga. Keluarga hari ini terdiri daripada ibu bapa dan anak berilmu pengetahuan, profesional serta bekerjaya.<br /><br />Keluarga yang kompleks ini menghadapi pelbagai cabaran. Justeru, kemahiran membuat keputusan yang bijak dan penyelesaian masalah sangat penting. Merancang adalah satu perkara sangat perlu diberi perhatian.<br /><br />Institusi keluarga Muslim pastinya memiliki matlamat hidup untuk mencari keredaan Allah dalam setiap perkara dilakukan. Aktiviti kehidupan di dunia adalah sebagai bekalan untuk kehidupan lebih sejahtera di hari akhirat.<br /><br />Bermula dengan niat mencari reda Allah akan menjana tindakan dan amal bertepatan syariat Islam. Kita menjaga batas halal dan haram, kita sedar mengenai dosa dan pahala serta bagaimana memelihara iman dalam kehidupan seharian.<br /><br />Pendidikan adalah agenda utama orang Islam dan suruhan Allah melalui firman yang bermaksud: "Bacalah dengan nama Tuhan yang menciptakan." (Surah al-Alaq, ayat 1)<br /><br />Untuk memastikan setiap diri sentiasa aktif menuntut ilmu, umat Islam digalakkan membaca untuk meningkatkan ilmu. Ibu bapa perlu menyedari tanggungjawab memberi ilmu pengetahuan dan mendidik adab serta akhlak kepada anak.<br /><br />Di samping menyedia keperluan asas seperti memberi makan minum, pakaian, tempat tinggal yang selamat, ibu bapa bertanggungjawab menghantar anak ke sekolah bagi menimba pengetahuan.<br /><br />Pada 2008, pelajar akan dibekalkan pinjaman buku teks. Pihak ibu bapa bersama guru perlu memikirkan bagaimana buku ini dapat diguna dan dimanfaat sebaik mungkin.<br /><br />Semoga perancangan dan persiapan menyambut tahun baru akan mencapai hajat atau matlamat diidamkan.<br /><br />Siti Aishah Mahamad ialah Pengetua Sekolah Menengah Kebangsaan Sungai Isap Kuantan, Pahang, yang boleh dihubungi di e-mel wanktajim0@yahoo.comWanita JIM Mekar Ceriahttp://www.blogger.com/profile/17655339561089670485noreply@blogger.com3