Friday, February 23, 2007

Jendela Hikmah: Mengelak terperangkap dosa syirik

Mengelak terperangkap dosa syirik


Kehadiran bulan Safar, bulan kedua dalam kalendar Islam memberi kesan dalam kehidupan umat Islam kerana bulan itu sering dikaitkan dengan kisah bidaah serta khurafat yang jauh menyimpang daripada ajaran Islam.

Oleh itu, ada di kalangan kita yang masih terbelenggu dengan kepercayaan diwarisi turun-temurun mengenai ‘kesialan’ bulan Safar yang dianggap sebagai bulan bala bencana dan malapetaka.

Antara kepercayaan karut dikaitkan dengan bulan Safar ialah Rabu terakhir adalah hari malang, biawak petanda celaka, burung hantu petanda kemudaratan, burung gagak petanda kematian.

Oleh sebab itu setiap tahun mereka akan melakukan amalan-amalan karut sebagai cara untuk menolak bala yang dipercayai mereka itu. Ada kalangan orang tua sering mengingatkan anak cucu supaya berhati-hati ketika melakukan sebarang pekerjaan.

Kadangkala upacara perkahwinan, pertunangan dan majlis keraian tidak dilakukan pada bulan berkenaan kerana dipercayai jodoh pasangan yang berkahwin di bulan ini tidak akan berkekalan malah, kedua-dua pengantin nanti tidak akan mendapat zuriat.

Kononnya, untuk mengelak petanda buruk itu daripada berlaku maka disunatkan mandi Safar, berpuasa dan membuat kenduri tolak bala khas pada bulan Safar. Kepercayaan dan amalan itu adalah khurafat kerana tiada asas ataupun sumber rujukan asalnya.

Hakikatnya, nahas atau bala bencana itu tidak berlaku hanya pada bulan Safar saja. Kepercayaan karut itu ditolak dengan kerasnya oleh Allah seperti firman-Nya yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad), tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung yang menyelamatkan kami dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya orang yang beriman bertawakal.” (Surah At-Taubah, ayat 51)

Islam dibina atas asas keimanan yang tulus suci, tidak bercampur dengan sebarang bentuk syirik atau mempersekutukan Allah SWT dengan apa juga sekalipun.

Nabi Muhammad SAW diperintahkan supaya memerangi syirik hingga ke akar umbinya. Syirik diletakkan dalam kategori dosa paling besar dan Allah mengampunkan semua dosa yang dilakukan hamba-Nya kecuali dosa syirik.

Allah berfirman maksudnya: “Sesungguhnya Allah tidak mengampunkan dosa orang yang mempersekutukan sesuatu dengan-Nya, tetapi Dia mengampunkan dosa-dosa selainnya bagi sesiapa yang Dia kehendaki.” – (Surah an-Nisaa, ayat 116)

Di samping itu ada beberapa amalan khurafat yang perlu dihindari seperti percaya kepada ramalan tukang tilik. Ada sebilangan insan mendakwa dirinya mempunyai ilmu mengenai perkara ghaib dan mampu meramalkan masa depan.

Mereka mendakwa boleh meramal dengan melihat tapak tangan, tarikh kelahiran dan ada juga mengaitkan tempat, hari atau bulan tertentu dengan kecelakaan atau nasib malang.

Dakwaan seperti ini sangat mudah diterima kerana sifat manusia memang gemar menyelongkar perkara ghaib, apa lagi perkara berkaitan masa depan kerana mereka yang tidak beriman atau lemah imannya sering dihantui perasaan takut dan bimbang terhadap masa depannya.

Didorong perasaan ingin tahu serta kebimbangan tidak berasas itu, mereka tertipu dan terpedaya. Akibatnya secara sedar atau tidak mereka terperangkap ke dalam dosa syirik.

Allah berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya saja pengetahuan mengenai Hari Kiamat, dan Dialah yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya esok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” – (Surah Luqman, ayat 34)

Memakai tangkal atau azimat digunakan untuk menolak bala seperti penyakit, hantu dan jin juga ditegah.

Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan daripada Abi Basyir bahawa beliau pernah mengiringi Rasulullah SAW dalam satu perjalanan. Baginda mengutus seorang sahabat untuk memerintahkan agar dibuang semua tangkal yang diikat di leher unta.

Ibn Mas’ud berkata, saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya jampi, tangkal (azimat) dan ubat guna-guna adalah syirik.” – (Riwayat Ahmad dan al-Tirmizi)

Tangkal membuatkan seseorang berasa aman atau selamat daripada bencana yang ingin dielakkan disebabkan tangkal yang diguna atau dipakainya. Maka secara sedar atau tidak, dia bergantung kepada selain Allah dan percaya seolah ada kuasa lain yang boleh memberi perlindungan, manfaat atau mudarat selain Allah.

Allah berfirman yang maksudnya: “Katakanlah (Wahai Muhammad): Terangkanlah kepadaku mengenai apa yang kamu seru selain Allah. Jika Allah hendak mendatangkan kemudaratan kepadaku, apakah berhala-hala itu dapat menghilangkan kemudaratan itu? Atau jika Allah hendak memberi rahmat kepadaku, apakah mereka dapat menahan rahmatNya?” – (Surah az-Zumar, ayat 38)

Dengan berpegang kepada keimanan tulus suci serta melaksanakan amalan dituntut, kehidupan akan diberkati dan dilindungi seperti janji Allah di dalam firman-Nya yang bermaksud: “Sesiapa yang melakukan pekerjaan yang baik; sama ada lelaki atau perempuan, sedangkan dia beriman maka Kami akan anugerahinya kehidupan yang baik (di dunia) dan Kami akan berikannya balasan yang lebih baik daripada apa yang mereka kerjakan (di akhirat).” – (Surah An-Nahl, ayat 97)


Penulis boleh dihubungi di wanitajim0@yahoo.com

Friday, February 16, 2007

Derma bukan sekadar beri wang

Jendela Hikmah: Derma bukan sekadar beri wang
Oleh Roha Hassan

Gotong-royong, kaunseling secara ikhlas bantu ringan beban masyarakat

SETIAP manusia, sejak azali sudah dikurniakan sifat insani seperti kehendak untuk mengambil berat, membimbing, menunjuk ajar, membelai, menyayangi dan disayangi, menghargai dan dihargai, bergotong-royong dan bekerjasama.


Pepatah Melayu ada menyebut, ‘Yang ringan sama dijinjing, berat sama dipikul,’ turut menterjemahkan perasaan masyarakat kita sejak dulu yang tidak sanggup melihat orang lain menanggung penderitaan.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Tiada beriman seorang kamu hingga ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Namun, disebabkan kekeliruan dan kebiasaan masyarakat, kita sering melihat usaha mengumpul dana daripada sudut material dan kewangan semata-mata.

Pengarah Eksekutif Yayasan Nanyang, Ann Woo, pernah menyatakan dalam program anjuran Rakan Muda bahawa, mengumpul dana (fund raising) bukan berkenaan wang yang diberi seseorang kepada orang lain tetapi ia berkaitan mengumpul rakan (friend raising).

Malah, ada pula yang sering tersalah anggap dan memandang rendah kepada pihak yang menganjurkan usaha mengumpul dana sama ada dilakukan oleh individu atau organisasi.

Justeru, kita perlu fahami elemen penting mengenai usaha mengumpul dana supaya dapat menggalakkan pihak yang memberi dengan ikhlas dan yang meminta, menguruskannya dengan jujur serta tersusun.

Mengumpul dana bukan sekadar aktiviti meminta dan memberikan wang ringgit kepada mereka yang memerlukan, sebaliknya, ia merangkumi sumbangan atau pemberian berbentuk harta benda yang lain.

Antaranya, perabot untuk rumah anak yatim dan warga emas, pakaian terpakai, bantuan sukarelawan, kaunseling atau menaja program untuk golongan tertentu.

Menderma bukan sekadar memberi orang miskin dan mereka yang ditimpa musibah wang, material atau bantuan diperlukan tetapi juga boleh digunakan untuk tujuan lain seperti menganjur aktiviti berfaedah untuk remaja atau membina rumah bagi mereka yang sebatang kara.

Mengutip dana atau derma sepatutnya dilakukan dengan ikhlas tanpa terselit matlamat atau kepentingan untuk orang tertentu saja kerana pihak yang memberi tidak sepatutnya mengharapkan balasan jangka panjang atau pendek.

Sumbangan atau usaha mengumpul dana sepatutnya dilakukan atas niat kerana Allah dan ikhlas bagi membantu mereka yang memerlukan pertolongan.

Dalam keghairahan kita menghulurkan bantuan, perlu ada sikap adil seperti mengutamakan keperluan membantu keluarga terdekat yang menghadapi masalah dan benar-benar memerlukan.

Bagi individu dan organisasi yang menjalankan kutipan dana pula, ada beberapa garis panduan yang perlu diberi perhatian:

# Tidak perlu malu sekiranya anda sebagai individu atau wakil organisasi yang betul-betul memerlukan bantuan untuk memohon derma, sumbangan atau bantuan.

# Menjauhi niat untuk menipu atau memperdayakan orang lain. Sikap segelintir individu dan organisasi yang menipu pihak yang menderma mencemari konsep asal konsep kutipan dana.

# Sediakan dokumentasi merangkumi maklumat mengenai diri atau organisasi anda dengan benar, tepat, jelas dan mudah difahami. Jangan memalsukan sebarang maklumat dan data. Anda pasti akan dibenci dan dijauhi malahan diambil tindakan undang-undang sekiranya tertangkap kerana menipu.

# Sekiranya anda atau organisasi anda tidak diberikan bantuan oleh seseorang atau sesebuah organisasi, anda tidak perlu berputus asa sekiranya benar-benar memerlukan bantuan.

# Kutipan dana yang dilakukan sebagai satu usaha ikhlas untuk saling bantu-membantu secara proaktif, kreatif dan menggunakan teknik yang betul pasti akan membuahkan hasil.

# Mengucapkan terima kasih kepada yang memberikan secara lisan, bertulis atau membalasnya apabila ada kesempatan. Sama ada sebagai insan atau organisasi, setiap manusia akan gembira dan lebih bermotivasi apabila dihargai oleh orang lain.

# Dapatkan kebenaran daripada pihak berwajib sekiranya perlu.

Kesimpulannya, marilah kita sama-sama memenuhi tuntutan fitrah sebagai manusia yang ingin membantu dan dibantu, menyayangi dan disayangi, memberi dan menerima serta menghargai dan dihargai.

INTI PATI
Garis panduan kumpul dana

# Tidak perlu malu sekiranya anda sebagai individu atau wakil organisasi yang betul-betul memerlukan bantuan untuk memohon derma.
# Menjauhi niat untuk menipu atau memperdayakan orang lain.
# Sediakan dokumentasi merangkumi maklumat mengenai diri atau organisasi anda dengan benar, tepat, jelas dan mudah difahami. Jangan memalsukan sebarang maklumat dan data.
# Sekiranya anda atau organisasi anda tidak diberikan bantuan oleh seseorang atau sesebuah organisasi, anda tidak perlu berputus asa.
# Kutipan dana dilakukan sebagai satu usaha ikhlas untuk saling bantu membantu secara proaktif, kreatif dan menggunakan teknik betul pasti membuahkan hasil.
# Ucap terima kasih kepada yang memberikan secara lisan, bertulis atau membalasnya apabila ada kesempatan.


Penulis ialah Setiausaha Kehormat Jawatankuasa Wanita Jemaah Islah Malaysia (JIM) Pusat.